生来就有躲避危险的本事,就是意根的,意识心在刚刚出生时根本就不懂,如果一生当中没有接触到相应的环境学习,意识永远也不懂什么事,但是意根就有天生求生的本事,不用意识引导和熏....

把心里的贪念和执念都降伏和减轻之后,再来修定就很容易了。定,一般可分为打坐的静中定和行走坐卧中的动中定,这两种定都很重要,它们各有优势,能互相补充,互相滋养,相得益彰。其....

香道用香和平日礼佛用香有什么区别?香道用香是以品香为目的的,礼佛的佛香是以供奉祭拜为目的的。香道香品是以纯天然香木为材料经过工艺加工制成的,香品散发的香味都是原始香木的味....

《准提神咒》出自《准提陀罗尼经》,准提神咒是释迦牟尼佛说的。下面小编给大家带来《准提神咒》全文译文,欢迎大家阅读。《准提神咒》翻译:持诵准提神咒的殊胜功德:(一)佛在祗园会....

不管是诵读《药师经》还是抄写《药师经》,回向都是必须要做的步骤。很多人都比较了解读完《药师经》怎么回向,但是对于抄写完《药师经》怎么回向就不是很了解了。其实,抄写《药师经....

1、莫忘义理大家都读诵大乘经典,或者是忏悔,或者是礼拜,或者是供养。我们读大乘经的时候要供养,不是要你供养很多,一支香也可以。如果说连一支香都没有,就用心香供养吧,念个偈....

金刚经讲的是空的本质和理解,通过修行金刚经可以让我们对事物的本质有所的了解,而且使我们能够对金刚经中的智慧有更多的理解,也可以让我们破除对事物局限的认知,增加我们的多方位....

界定法师:漫说《杂阿含》(卷三十九)~A1081经:本经为佛陀教化“起不善觉”比丘之事迹。界定法师:漫说《杂阿含》(卷三十九)~A1081经:本经为佛陀教化“起不善觉”比丘之事迹。....

诽谤罗汉三藏法师的因果【无因诽谤三藏法师而受惨报】:一天,目犍连以神通去地狱,见一众生身长数由旬在无间地狱里受苦,以其业力显现,有很多狱卒拖出它的舌头铺在燃烧得通红的钢板....

肉食加工过程加入了多少毒素看到肉摊上那些粉红色的肉,大家可能不知道这样的肉里面已经添加了含有亚硝酸盐的发色剂。亚硝酸盐,作为食品添加剂广泛地用于肉类加工业作为食品着色剂和....

金刚经全文读诵完整版是值得我们去借鉴的,这也是让我们拥有好的体会,使我们真正的见识到金刚经的真意,从而能够让我们享有好的人生,让我们能够拥有好的见解,也是形成属于自己的人....

轮回的形式十二缘起以精密的佛教术语说明了轮回的进展过程,并把死亡归结于如下四因之一。1.再生业力之终结(Kammakkhaya)。佛教认为,在生命存在之时,通常来说,想、行和贪的力量最....

途中持名翻车免灾途中持名翻车免灾1991年九月初二日,我从柳州西来寺乘长途汽车回阳朔金宝竹林。汽车开出站后,因油箱故障,又返回车站。换了油箱后,原司机不去了,另一司机在场内试....

黄柏霖:享淫欲之乐 弃甲第功名黄柏霖:享YIN欲之乐 弃甲第功名有一位李登,自从十八岁考上乡试中解元后,一直到五十岁都考不上,因而去请教叶靖法师,到底是什么原因。法师叩求文....

达照法师:《楞严大义》修道之十三达照法师:《楞严大义》修道之十三《楞严大义》修道之十三“五蕴皆空”,为什么叫“蕴”?“蕴”就是聚集在一起。聚集在一起的东西,看上去是有的,....

鬼道的十类在《楞严经》的思想,是地狱受报以后,转为鬼道继续受报;鬼道受报以后,再转为畜生;畜生受报以后,再转成人道,在《楞严经》的思想是这样子,还没有办法说地狱道一下子就....

痨患者有求必应煮云大师肺痨患者因念观音菩萨圣号而恢复健康,更是多得不胜枚举。在凤山有一位少校军官丁振群居士,患上肺结核症,经医师诊断已进入最严重的阶段,咯血情形极为厉害。这位....

我是去年腊月开始诵地藏经的,当时妹妹患了癌症,面对突如其来的打击,的确挺痛苦,可是又束手无策,邻居小朱,也是我学佛诵经的指路人吧,当时她说:赶紧给你妹妹诵地藏经,给她消除....

难陀为了女人修行贪欲占据不知修心的人,一如雨水滴进屋顶损坏的房子。贪欲无法占据善于修心的人,一如雨水无法滴进屋顶完好的房子。有一次佛陀停留在王舍城的竹林精舍。这时候,他的....

邪YIN,严重败坏风水,好多人都不知道(力荐)千万不能与多人发生性关系,败风水,好多人都不知道!今天,当我国为每年7%-8%的经济增长率而自豪的时候,一个十分严重的、不容忽视的、....

有些人有这样的经历,对于某些问题,意识不理解,就暂时先存疑,过了一段时间以后,忽然脑子里冒出个念头,就明白了那个问题,于是疑问消除了。脑子里冒出的念头是意根给出的答案,有....

邪YIN,人生路上的大陷阱邪淫,人生路上的大陷阱。我这样说并非危言耸听。是因为在人生路上有一些人掉入了邪淫这个大陷阱不能自拔,而耽误了美好前程,断送了卿卿性命。有的人染上了....

现在学佛人普遍的现象是修定的条件和福德都不足,因此定力很难修出来。从表面上看,很多人的物质生活水平确实提高了,但是能用于出世间法佛法上的福德却很不足。禅定修不好,内心不空....

佛在大念住经里,讲观受的时候,讲到内受和外受两种受。外受是指容易观察出来的意识心的受,特别是在六尘境界上的意识的受;内受是指隐藏比较深的不容易观察到的意根的受。虽然极大多....

读心经其实是你没有什么禁忌的,只是有些注意事项是需要我们知道的。虽然当今是有很多的人在诵读心经的,可是很多都是新手的,所以大家对读诵心经的注意事项知道的也不是很多的,因此....

大念住经中,世尊讲五取蕴时,也讲到色受想行识的内法和外法。内色是色身,外色是六尘,内受想行识是意根,外受想行识是意识。世尊讲七觉分时,也把七觉分分为内七觉分和外七觉分。择....

色身里四大种子刹那刹那都在生灭变异,身体里的细胞刹那都在更新代谢,在短时间内细胞组织就更新完毕,身体里的血液就会全部更新换代,不再是先前的血液了。内脏器官在一段时间内也会....

朝宗通忍禅师悟道因缘赣州宝华朝宗通忍禅师,天童密云圆悟禅师之法嗣,俗姓陈,常州人。通忍禅师少时即出家,后逢异人授以仙术,二十二岁时,偶然听人谈起无生之说,于是便前往金粟,....

得民心者得天下,失民心者失天下。所以每个人不要与全世界人为仇为敌,不与任何人作对。一个人的意根也许没有力量,很多人的意根和在一起的力量就非常大了,被敌视的人必遭殃。俗语说....

心王的运行行相体现在识种子的流注和运行上,心所的运行行相体现在善心所法、恶心所法,还有不善不恶的心所法上,以及五遍行心所法和五别境心所法上,这些心所法不是从识种子带过来的....

南无阿弥陀佛

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