我愿生生世世不吃众生肉

我是一个素食者，我不强迫您吃肉，我想请您问问您自己：“吃动物的肉真的能带来健康吗？

在您边吃着这些众生肉、边说香的时候，您可曾想过：它们也有妈妈！它们也有儿女！

请您看看这些生命，它们和我们一样，都是血肉身，试问一下，谁肯拿刀割自身？

如果有人用刀割断您的喉管，您会怎么样呢？您会恨这些杀您的人吗？

嘴上说着：“动物是人类的朋友”，却为了口腹之欲，不惜杀掉自己口中所说的“朋友”！

如果您实在感受不到动物被杀时的痛苦，请您闭上眼睛，想象做手术时，不打麻药是什么滋味？

我们平常在切菜时，不小心切到手还疼好几天，您想想活生生的被人用刀割是什么感觉？

这就是我们吃的“三净肉”！此刻您能静吗？真的是三净吗？为了让它们不断长大，不停地灌药！

它们临死前心中的怨恨，谁能知道·······如果您学佛，建议您吃全素！如您不学佛，您看后忍心吃吗？

老牛的鲜血染红道路，鲜血中有宰杀他的身影！试问：“如果被杀的是自己的家人还能笑得出来吗”？

我们毫不犹豫、眼都不眨地宰杀了它们，从不考虑它们是什么感受！作为人，不是应该有良心的吗？

牛排是用他们血肉组成。作为一个慈悲的正信佛弟子，您是否愿意看到这样的结果？

如果不愿意，还继续狡辩吃的是三净肉吗？嘴上说着：“酒肉穿肠过，佛祖留心中”，您可知道下一句话？“世人若学我，必定下地狱”！

普及放生常识任重道远

1放生不要预订放生提前预订或是提前打招呼就是在造恶！

（特别是野生的物命)印光、广钦、妙莲、等等大德高僧们一再强调，放生决不可提前预订，你愈放得多，他拼命去抓，这个不是放生是害生。这个是错误的，决定错误的，不是这个放生法，把放生意义搞错了，否则不但无功反而是造恶业.这还叫放生吗？这就是在造业！因为这样无知的放生，严重伤害到无数众生的生命。

针对商家挂着牌子写明专门用于“放生的鸟类、蛇类、龟类”情况，各位大德菩萨要智悲双运，谨慎放生，防止商贩形成不良产业，不当牟利。

2不固定时间放生，不固定地点放生.

固定时间地点放生危害大.（放生池另当别论）捕捞者在经常放生水域事先密布各种网，将一网打尽放生物命，之后再卖给商户或菜市场形成恶性循环。

如固定时间地点放生只为人多钱款多形式放生有违放生本意。同时这几点也是评定放生组织如法性关键因素,故有的人也经常参加放生，效果不是很好，不是放生不好，是要看您发什么心去放，是不是如法放生，是不是尽心尽力了，是不是真正把被放众生当成累生父母去放.不要找借口固定时间地点放生.将心比心自我观察一下放生是救命之事怎能儿戏，因果不虚啊。

(印光大师一向不主张于佛菩萨诞期放生，捕生者特为放生者多捕，则买而放者，亦多有因放而捕来耳。然人情多好名，此各日放生则有名。又人情多以因循了事，若不于此各日放，则便不肯特为买放矣。光虽为人如此说，究亦只成空谈。”因此建议不在固定时间地点采买，不在固定时间地点放生，以避免有心人士藉此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。佛诞日做善事功德很大，但如果牵涉到众生的生命，我们也不一定非要如此，否则，有些商家可能会趁机特意去抓很多众生，而祸及物类。你要天天随缘放生，就等于天天在过佛的圣诞日，所以它的功德更大。大在哪儿呢？在于坚持，在于长久，在于无相。

3放生钱款必须专款专用，生命非常珍贵，任何人遇到生命危险时，只要能活着，其他一切都愿意付出。同样，那些被放的众生，生命也像我们一样宝贵。如果你对生命有一种平等观，就会明白放生的意义。用于放生的钱，必须专款专用，绝对不能移作他用。

4放生后不要立即走，根据放生环境和规模视情况看是否会有人前来捕捉！

如果是大规模放生后一定需要护生.安排人员护生几小时或更长时间.视情况而定灵活而定.这个也是放生后最关键的让众生真正回归大自然.防止再次捕杀.

放生一事，事虽简而理甚深，到底不是我们鄙俗凡夫所能真正体会了解的。但只要我们坚持放生，信愿放生，跟随佛陀，跟随历代诸祖大德，跟随善知识的步伐，努力实践，终生不悔不倦，对于我们的生命，必能积聚无穷无尽的福善因缘，对于我们念佛往生的道业，更将有深远的影响！

但愿所有世人，广行放生；更愿所有念佛人，常行放生；因为放生功德，最为第一，舍此不行，是谓痴狂！

末学愚钝无知，内容肯定会有不当夸大之处，恳请各位大德指正、随缘参考，切不要因噎废食，误末学之本意。末学真诚祈请诸佛菩萨、贤圣僧加持各位放生大德菩萨，更加精进、如法放生。