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只要我们以一颗善心来对待别人,就能与人结下善缘,从而才能有好的人缘。

做到与人为善并不是一件容易的事。要做到与人为善,我们首先要具有忍辱宽容的情怀。忍辱是一种人格修养的提升,也是全身远祸的最好方式。

宽容是指为人大度有器量,对别人的过错不计较不追究。具有宽容心的人,是一位有一定涵养的人,也是一位以善待人的人。我们在与人相处时,应当对人多一分宽容,少一分苛责,则我们就能与人建立起温馨和睦的关系。

其次,令人生起欢喜心。人生在世,就是要让人因为我们的存在而过的更为开心快乐。

应当经常以爱语来对待人们。爱语即是温和柔软、欢喜赞叹的话语。爱语是关心别人的表现,也是增进彼此感情的最好方法。

不管是什么人,只要他有优点,有发愿进步的信心,我们都应该赞叹他、鼓励他、激发他,使之欢喜,即是助成他向好的地方发展。

再次,要恒顺众生。要想与人结下善缘,就要恒顺众生。

要做到尽心帮助照应他人。人都是有感情的,当你能够以一颗真诚的心来善待他人时,别人一定会受到感动,从而与你建立深厚的感情。

愿我们每个人在日常生活中,学会以忍辱宽容的精神对待他人,以令人欢喜的言行去感化别人,以恒顺众生的心态与人相处,以诚心的照顾帮助人,做到时时处处与人为善,则人与人之间一定会建立一种温馨和谐的氛围。

“正念”最初来自佛教的八正道,是佛教的一种修行方式,它强调有意识、不带评判地觉察当下,是佛教禅修主要的方法之一。西方的心理学家和医学家将正念的概念和方法从佛教中提炼出来,剥离其宗教成分,发展出了多种以正念为基础的心理疗法。最好的了解正念的方式,是通过正念练习主观体验,但对于还没有接触过正念的你,以下一些描述也许会帮助你了解什么是正念:

正念就是观察事物的本身——我们的念头,情绪,身体感受以及周边发生的一切。正念告诉我们世界是一面反射的镜子:清晰、公正、无分别。修习正念时,我们能觉察、意识到生活中正在发生的一幕一幕,而不会迷迷糊糊地陷入其中,全然无知。

正念是一项ABC技能:A(aware)觉知;B(being with) 全然接受当下经历的,而不是意气用事;C(choice) 更好地选择适应环境的方式。

正念意味着全然感受生命(即使有时很痛苦),对每一种体验都充满好奇心和勇气。正念也意味着任何时候都要保持淡定,只有接受了,我们才能做出冷静明智的决断,而不是批评、分辩、和意气用事。

正念是有意识的,有活力的,谨慎的,精确的。正念也包括了接纳的,和蔼的,开放的,宽容的。

宗教性:佛教虽然主张现世的自我完善,但是他对佛、菩萨、老师的崇拜,并且认为通过这种礼仪上的恭敬能够获得善业的美好的果报,这是佛教礼仪具有“宗教性”的一面。

对治性:佛教的戒律分止持和作持:止持是防止过错、叫“诸恶莫作”;作持是努力向上、叫“众善奉行”。

区域性:

佛教产生于印度,传播到世界各地,成为世界性宗教,一般说来有三个系,即传入中国汉地后又传到朝鲜、日本的“汉语系”,也叫“汉传佛教”;传入西藏的“藏语系”,也叫“藏传佛教”。传入东南亚及我国云南一带的“巴利语系”,也叫“南传佛教”。在各个不同的地区里,佛教的律制与礼仪也随着各民族的不同风俗习惯而产生不同的礼仪,这一点在佛陀时代也是允许的。

每一个宗教都会有其特性和特点,上面的这三点是佛教礼仪的特性。

读佛经、背诵佛经、给别人讲经这都是功德,像上班族、学生没有那么多时间来学习佛法,就可以找一本适合自己的佛经背诵下来,我们可以利用上下班、上下学的时间去背诵。

方法一,长期熟读后自然背诵,每天读一遍佛经,半年后基本可以背诵了。读的遍数多了可以自然背诵,这一点不要怀疑。采用这一种方法的朋友,不用刻意背诵,不要想什么时候才能背下来,尽管去读。只要每天坚持读,时间长了、遍数够了,自然背诵。不论多么复杂、拗口的文章,只要读的遍数足够多,都可以背诵。如果没有背下来,唯一的原因是读的遍数不够多。

方法二,一句一句的背,背会这句再背下句,然后串联起来。先把第一句背会,再背第二句,然后串起一二句,再背第三句,再串起来,再背第四句,再从头串起来,依次类推。第二天,先把之前背下的内容背一遍,背完之后再背当天要背诵的新内容。不要贪多、贪快,一句一句的背。滴水穿石,背一句则不会背的就少一句,只要坚持去做就一定会胜利的。

方法三、分段熟读,试着背诵,再熟读、再试背,直到成功。如果背普门品,计划10天背完,每天应该背200多字。第一天把当天需要背的内容先读3遍,然后合上书尝试背诵,不会的看一眼,这样试着背三遍。读三遍加尝试背三遍称为一轮,然后再看着书读三遍,再试背三遍,这是第二轮。如此循环往复下去,直到合上书,能够完全背下来为止。一般情况下,五轮差不多。5轮不行就10轮,不然15、20、30轮的背。

有几点需要注意:

1、当天的内容会背后,晚上睡觉前最好再背诵一遍。那一遍应该按照第一次背诵的方法去背,唯一不同的是:花费的时间是第一次背诵时间的一半左右。第二天早上起来,再复背一遍,这一遍的时间应该是第一次背诵时间的三分之一左右。简而言之,以后每一次背诵花费的时间越来越少,直到不看经书脱口而出。

2、每天应该把之前会背的内容再背一遍,只要每天复习背诵一遍已背过的内容,之前背下的就不会忘。多数人是因为背了会忘而不背的,背会后第二天及以后就不背了,自然会忘。如果每天都把之前背下来的内容再背一遍,自然不会忘。

3、记忆力是一种力量,它和耐力、爆发力等力量是一个道理,每天坚持训练,这种“记忆”的力量自然会逐步增加。一开始背下200字可能要90分钟,每天坚持背,1-2个月后,背200字估计30分钟就够了。

我们找到一本适合自己的佛经,每天利用碎片化的时间去背诵,就不怕每天没有大量的时间去学习佛经了,所以一定要持之以恒的去坚持这件事情,坚持下来才会成功。

在日常生活中我们避免不了要与他人相处,想要相处的愉快,我们就需要处理好与身边其他人的关系,处理好人际关系,我们一定要记住以下几点:

一、看人长处

人无完人,每个人都有缺点,如果你总是盯着别人的缺点不放,你们的关系肯定好不了,反之,学会换位思考,多看别人的优点,你就会发现,越看别人就越顺眼,就能与人处好关系,就懂得用人所长。

二、帮人难处

就是在别人困难的时候,伸出你的援助之手,可能是举手之劳,也可能需要一定的付出,只要力所能及就好,锦上添花,不如雪中送炭。

人在春风得意的时候你帮他,他不一定会记得你。在别人有难的时候你给予了帮助,人家会记你一辈子的好。在你有困难的时候,人家也会同样帮助你,你的路才会越走越宽。

三、记人好处

就是要常怀感恩之心。要知道,每一个人从出生到死亡,每一点进步、每一滴收获,都离不开父母、家人、朋友的帮助。

永远记得别人的好,才能每天拥有阳光,每天都有朋友相伴,终生都有幸福相随;相反,总是记得别人的不是,只会苦了自己。

南无阿弥陀佛

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