一个念佛的人不能怕死，怕死说明你的这个信心还没有过去，愿力还不能成就，还不能对死亡的本质有所把握。点击查看

一切不学佛的人，在临命终时，我们要尽量创造机会让他听闻净土法门。也许有些人不相信，不相信也没有关系，也给他播下一颗金刚种子。但是也确实有当下相信的人，那他就得到..点击查看

地藏菩萨很坦诚地告诉我们，我们阎浮提众生举心动念都是罪。可能我们自己不好意思承认这一点，或者有一种自欺的倾向回避这一点。但我们对这句话一定要担荷，我们举心动念都..点击查看

我们看净土经典，西方极乐世界的声闻、阿罗汉数量无量无边，就是指这些曾经修小乘戒法的行人，往生西方极乐世界，闻法、断见思惑、证果的情形。但是，虽然他名义上是阿罗汉..点击查看

对净土法门而言，信心很重要，对这个一切世间极难信之法，这个信透过了，一切就好说了。那信心怎么建立？还是从仰信开始。对佛的慈悲智慧所宣说的这点，来建立信心，这就称..点击查看

对阿弥陀佛四十八大愿拯救众生的这个强缘，我们不要怀疑。这种愿力非常不可思议，像巨大的磁场，向整个法界无量的时空、无量的刹土的众生，辐射他慈悲摄受的力量。我们只要..点击查看

什么叫正法？正法就是有教法，有修行，有证果，这就叫正法。什么叫像法？像法就是略逊一点，但还依稀仿佛有点接近。像法当中有教法，有修行，没有证果。像法就很难证果。那..点击查看

佛在戒法当中，有一个很形象的比喻，就像过河，浮囊——就是救生圈，它是充满气才能够把人浮起来。犯了大戒，就好像这个气一下子没有了。犯小小戒就等于破了个针孔，慢慢地..点击查看

净土法门的特点就是指方立相，住相证果。不是像禅宗从空门进入，禅宗是要扫荡，是不要住相。而净土法门是从妙有进入，是要住相。住哪个相呢？念这句名号就是一个相，这是名..点击查看

普贤十大愿王中有随喜功德。别人做的善行，你去随喜，其实是一个很好的修行。一般的人心量狭窄，看到别人做好事他会嫉妒，你能随喜说明你有一个更大的心量。你这一随喜赞叹..点击查看

地藏菩萨就是佛门的孝的楷模，地藏菩萨的大愿就是由于他在因地当中作孝女所发的大愿。所以地藏菩萨的孝与释迦牟尼佛升天为母说法的孝，这叫同声合响，同类相感，所以缘起了..点击查看

苦、空、无常、无我，这是一个佛法最基本的一种智慧观照。如果没有四念处的智慧观照，那一切修的法有可能就变为世间法，四念处就把他提升到佛法的层面。..点击查看

第十八愿讲“至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。”就是十念往生普摄一切众生，但有一类众生不在这一愿的摄受之内。哪一类众生呢？就..点击查看

修行心不要散，不能说今天念这个名号，明天念那个名号，后天再持一个什么咒。好像佛菩萨很多，一一都要念到，一一都要供养到，如果缺漏一个还担心是不是会得罪哪位菩萨。佛..点击查看

恶人临命终时能遇到善知识，这是万中难得一二，这是非常特殊的情况。如果你没有善根，你临终只会被这种身心的苦恼、地狱境界的恐怖完全给淹没掉了，你哪能遇到善知识跟你讲..点击查看

佛法就是心法，要对现前的一念心有一个基本的认知。现前这一念心具足十法界，从六凡法界到四圣法界，它的依正果报，都在我们现前的一念心具足。..点击查看

我们不要以为戒是约束自己的，戒是约束我们的烦恼，来解放我们的智慧和善根。持一条戒就能对治一种烦恼，开一分智慧。这叫波罗提木叉，叫别别解脱，又叫保任解脱。所以佛弟..点击查看

从地藏菩萨自己的历程来看，他自己就是在念佛法门当中得到极大利益的人。地藏菩萨的四个因地的发愿，其中在他作婆罗门女和光目女的公案当中，都是由于念佛得到了大利益。那..点击查看

一切众生的内心都有菩提的种子，但是无量劫以来我们的心都是攀缘的心、贪欲的心、嫉妒的心、黑暗的心，这个菩提心的种子很难出来。所以有句话叫“佛种从缘起”，菩提心就是..点击查看

我们讲“法门无量誓愿学”，在这个世间我们只是一个口号而已。我们在这个世间业力烦恼很重，记忆力很差，理解力很弱，想学一个法门都学不到位。那到了极乐世界就能够学无量..点击查看

四圣谛就是苦、集、灭、道。苦谛表明生命的苦的状态，八苦交煎；集谛来说明导致苦、苦果的原因，就是烦恼。这是世间的因果。出世间的因果，灭谛就是寂灭、涅槃，这是生命的..点击查看

在所有财物当中，偷僧祇物——寺院的东西，罪过很大。因为寺院的财物是十方信众的供养，是让出家人安心办道的道粮，而且供养给僧众的，它的体性通十方，属于十方常住物。你..点击查看

从《无量寿经》的翻译来看，从汉代到魏晋南北朝已经有过十次的翻译。这些译经师为什么会侧重翻译《无量寿经》？一则是这些译经师要把佛经当中最好的翻译出来，那最能体现佛..点击查看

临命终时，业力凡夫都有无量的烦恼业力种子，那如果得佛光注照，这个业力种子它就不会翻起来。所以常常讲如入禅定，心不贪恋，意不颠倒，这样的如如不动的情形，是由于佛放..点击查看

僧是僧伽的意思，翻译中文叫和合众，就是以六和敬的原则所构建的四个比丘以上的僧团，才能称为僧伽，一个比丘不能称为僧伽。..点击查看

净业行人闻到净土法门，当下就应该精进努力地念佛，应当思惟：人生在世能有几时，生命是石火电光，眨眼便过去，应该趁未病未老之时，抖擞身心，拨弃世事，得一日光景，念一..点击查看

声闻种性，就是他有解脱的渴望，知道三界轮回之苦，赶紧要求出离，但是他心量小，只关注自己出离，这叫声闻乘。缘觉乘，就是他也是关注自己，但是心量略微开一点，能关注、..点击查看

印祖一生弘扬佛法，儒佛并弘，就体现在他的八句话：敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，众善奉行。真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。..点击查看

佛在《法华经》当中殷勤赞叹摩诃衍法，就是要令那些阿罗汉回小乘向大乘，会三归一，开权显实，要让他重新发起菩提心，进趋佛果。告诉他们：你们所证的只是三百由旬的化城，..点击查看

执持名号的时候，就不要带观想。念兹在兹，自念自听，能念的心和所念的佛号的音声，形成相依并存的关系。就是从心里起这个佛号，从口里念出声音，再从耳朵里面听进去，形成..点击查看