净慧长老：佛说：“菩提心为因，大悲为根本，方便为究竟”。方便就是能适应各种环境、解决各种问题的大智慧。在纷纭复杂的社会现实生活当中，用佛教的大智慧，减轻人们的压..点击查看

生活中不去执着很难，为什么？因为我们的眼光太短暂、很狭小，只会向前看，只是短暂的觉得这个花很漂亮，短暂的被我们的六根所欺骗。..点击查看

文慧法师法语：我们对每个众生都要生敬畏之心，这样子的做事情，就会具足善缘。为什么在佛堂里对着泥菩萨都很敬畏，反而对人，对事，对物就那么不敬畏呢？千万记得，佛法不..点击查看

净慧长老：做善事不要求别人理解。有些人觉得做了好事却得不到他人的理解，实际上做好事是自己人格修养的要求，道德的自律，慈悲的表露，不需要别人理解。要以无所求的心、..点击查看

净慧长老：前生后世，因果报应，善有善报，恶有恶报，这是人类良心的阵地，是一切善心善行的出发点，是社会安定团结、和谐发展最根本的基础，最根本的保证。如果我们丧失了..点击查看

文慧法师法语：人生道路的长短取决于你为众奉献的多少，而途中的坎坷不平正是你修正的对境良师，心中的酸甜苦辣是觉醒悟道的助缘，＂心途＂的圆满完善是成就菩提必然。..点击查看

净慧长老：我们学习佛法一定要具足正信，才不会走到误区。要让善根时时增长，要让善法时时增长，我们就会走向光明。如果不懂得命运操之在我，不懂得善恶业报自作自受，不懂..点击查看

净慧长老：幸福感并不完全来自物资生活的丰富，幸福感来自内心，幸福感来自珍惜眼前生活的心态，来自知足的心态。知足者常乐，不知足者痛苦很多，焦虑很多。痛苦多了，焦虑..点击查看

净慧长老：佛教讲三世因果，就是要求每个人都要为自己的善恶言行负责任。佛说：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”只有认识到要对自己的善恶言行负责任..点击查看

净慧长老：良心是发自内心的意乐行为。意乐就是心甘情愿，从思想深处认识到只有这样做才符合天理良心，只有这样做晚上才能睡安稳觉，只有这样做举头低头才问心无愧。人类没..点击查看

净慧长老：做善事是无条件的，就同孝养父母一样没有任何条件；我们孝养父母并不是想得到父母的表扬和回报。我们做好事做善事也同样如此，要从发自内心的意乐去做好事做善事..点击查看

净慧长老：我们通过学习佛法、参禅打坐、诵经拜佛等活动，可以净化心灵，淡化烦恼，强化精神，美化人格，我们的生活就会幸福。人人都在追求幸福，幸福不仅仅依赖于物资生活..点击查看

文慧法师法语：当我们要生气的时候，深呼吸一下，感受一下气息的入、住、出，可以体会到我还能呼吸，还有什么好生气的呢，没有什么好生气的，人活着就是最好的了。所以大家..点击查看

净慧长老：学佛的人要有感恩的心，要有敬畏的心，要有神圣的心，要有发自天然本性的善心善念，以此来培养自己的无缘大慈，同体大悲，无碍自在，智慧解脱；不忘记自己是社会..点击查看

净慧长老：一切法无常，无常就是运动。好事是无常，不好的事也是无常。要用智慧指导生命发展的方向，发挥善的一面，抑制恶的一面。久而久之，善的力量就会增长，恶的习性就..点击查看