菩萨会示现为贫困的人或是以吃苦的形象来度化某些众生；也许我们会认为菩萨是不应该以低下的形象出现，但菩萨心中关爱众生的这一念大悲心太强烈了，为了众生，一个菩萨能够..点击查看

每一人不可能都有出家因缘，大都是居家修行。有的怕结婚会被生活所累耽误自己修行，影响自己将来往生极乐。这种担心大可不必，结婚生育后代是正常的事情，也是一定的因缘。..点击查看

佛说福报因缘：权贵从礼敬三宝来；富有从布施来；长寿从持戒来；端正从忍辱来；性格安稳从禅定来；聪慧从修法慧来；声音动听从歌咏三宝来；健康从慈悲心来；高大从对人恭敬..点击查看

佛语：世上最美好的东西不外「欢喜」，故用欢喜心来做事，无不成就。世上最珍贵的东西不外「结缘」，故用结缘观来待人，无不成全。世上最持久的东西不外「忍耐」，故用忍耐..点击查看

世间不可能毫无缺点，但是看到缺点后，你就会起心动念，这叫嗔恨心。我们念佛、净土思想，就是将秽土的心转成净土的心。心改变了，外表就改变了。內心时常抱怨，你的世界就..点击查看

你必须用慈悲的水灭掉嗔恨的烈火。你必须用强力疗效的桥梁来渡过贪欲之河。你必须在愚痴的阴暗中点亮明智的火炬。你必须用精进的捣杵敲碎傲慢的高山。你必须穿戴安忍的暖衣..点击查看

一切众生皆是我们的母亲。善待我们的，我们要感恩；对我们不好的人也需要感恩，也许目前对我们没有任何帮助，但未来中，他们一定会对我们有帮助的。若有人对我们不好或伤害..点击查看

【十善业】1不杀生（杀害一切生命）2不偷盗（盗窃，假公济私）3不邪淫（一夫一妻之外男女关系）4不妄语（不实语言）5不绮语（废话，无稽之谈）6不两舌（挑拨离间，搬弄是非..点击查看

我们死亡时，身体带不走，财富带不走，唯有今生积聚的善恶业会跟随我们，也因善恶业牵引，会让我们投生到善道或恶道，所以现在开始我们要谨慎因果。在解脱之前，我们还有好..点击查看

佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不瞋难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难..点击查看

【修慈经记载慈悲心十五果报】1.休息时候内心安稳。2.醒的时候安心。3.天神保护。4.别人拥护。5.夜无恶梦。6.心常欢喜。7.不会被水淹死。8.不会死于火灾。9.不会死于刀枪。..点击查看

每当遇到惹我们生气的人或事，就在心中默念这三句话：“一切众生都是过去父母。一切众生都是现在菩萨。一切众生都是未来佛。”接着就一直默念“南无观世音菩萨”（《普门品..点击查看

我们要认识到自身的错误，并宽恕别人的过失，这会为你的人生带来积极的态度与正面的情绪，也同样会为别人带来积极的影响，即使他们的确犯了错误。如果你能生起宽恕的胸怀，..点击查看

如果你心意调柔慈悲，别人对你的态度也会变好，会和颜悦色、微笑相待。一个关爱世界的人，自然就会想到利他；而一个好人，他的心是无私的。快乐之因，是善心；痛苦之因，是..点击查看

家里有孩子的人，你可以让照顾孩子也变成是一种修持，你可以想：“我要照顾和培养、养育出一个真正对世界有贡献的人。”带着这样的心，同时要想：“我不是要培养一个会伤害..点击查看

当你坚毅的修持佛法时，始终将任何身、语、意的善根都转向利他是必要的。首先，慢慢的在最细小的行为上如是修习，假以时日，检查自己是否仍受到自私自利的染污。如果你仍保..点击查看

有时好心帮有情众生，他们不一定领情，甚至对你不好找你麻烦，我们会不舒服。但你看看山川景色、花草树木，它们一直在那里，永远不舍弃给我们美好环境。所以我们要思维、发..点击查看

有一次，舍利弗不解的问佛陀：“为什么诸佛国土都清净无比，唯独佛陀您所教化的国土却是如此的污浊肮脏呢？”释迦牟尼佛即以脚趾一按，霎时日月四洲、金河茂树、繁花秀草，..点击查看

【奉行十善】一、不杀生而行放生、救生、护生。二、不偷盗而行施舍。三、不邪淫而修梵（清净）行。四、不妄言而说老实话。五、不绮语而说质直语。六、不两舌而说调解语。七..点击查看

【净业三福】《观无量寿佛经》：欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者、发菩提心，深信因果，..点击查看

佛说：恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我..点击查看