第一明诲断心淫佛学菁华淫食为生死之根、障道..

第一明诲断心淫

佛学菁华

淫食为生死之根、障道之本

要持戒清净，尤以食、淫二字上下功夫。「食」

—不乱吃小食、不非时食、不过饱；戒肉食、五辛、辣椒等。因吃过饱会昏睡，而刺激性的食物使血气翻腾，会影响禅坐中生起众多惑念及日常的瞋恚心；注意饱暖思淫欲，所以食的问题须要修行人好好细加领悟，一切修行的开始要从市场及餐桌上做起。

「淫」

—淫是落地狱的根，此问题对四众修行人尤其严重，很难逃出此关；每当修持到某一程度，淫魔即犯，很多修行人都败在淫魔手里，即使持戒清净，但正淫未断，也会有淫的种子。当进入禅定时，种子就起现行去扰乱修行人，所以不断淫，在修持上很难跨出一大步。要成就大菩提，应学习断除正淫，但不要勉强，亦要注意家人的感受，但应减少行淫。妖魔当然最希望四众修行人败尽精气，那佛陀的正法便可提早消灭掉！在首楞严经中，佛陀都说及淫的问题，大家亦应常诵首楞严咒以得到加持。要守好戒律才可入定而生智慧，尤其守好淫戒，要保有一个清明澄净不淫欲的心，方可与真道相应。

一滴之善，成就解脱之因

有位同修，他某一世是个农夫，当时身穿粗衣麻布，脚穿用麻绳造的鞋子，当时他身背一捆柴枝及一小袋食物，在下山途中，一边行一边唱歌。正当他走着的时候，看见前面山路旁有一群人，有男有女，有老有幼，有些人躺在地上呻吟，其中有一个妇人抱着小孩在颤抖。那位同修上前了解后得知，这班人是走难路经这里的，已经很久没有进食了，现在十分饥饿；那同修听到后，便毫不考虑地把身上所有的食物分给他们，自己只背着柴枝走了。在当时，那同修虽然只是一个粗人，也不懂佛法，但他毫不思索地便把自己当时最珍贵的东西布施给别人，解决别人的苦难；他前世所积集的慈悲性及福德，就是他今生能够学习孔雀明王法的因缘。

二．断淫之道

上面所说的那位同修，自从今生立下决心学习佛法及断淫后，便时常在梦中出现些不同类形的美女来引诱他。但当他在梦中能够觉醒持咒时，那种种幻像就会消散，梦中所现的那些美女会变形，如变成老人、狐狸．．．．．等等。

只要你下定决心断淫，魔便会用种种方法来破坏你。由于在平常生活当中（非睡眠的时间），我们的脑筋清醒，比较容易控制心念做到断淫，因此魔便会在我们最脆弱，即梦境时候来幻化种种形像，诱惑及破坏你的修行。

那同修下了大决心要断淫，所以他师父就单传一个手印给他；该手印是配合「金刚般若波罗密多」这口诀一起使用的。这手印和口诀，能够使他在梦中生起觉性，不被扰乱。在平常修法时也可配合该手印一起修持，目的是让他可以熟习这个手印，在梦中也可自如地结出使用。

此外，这手印之功用是特别帮助他在梦中破除种种境像，例如：一些十分丑陋的男女相或是诱惑等，这手印并不是有杀伤力，而是能够加强定力。

任何人在断淫的路途上，都会遇到很多阻碍，特别心魔；因此用这手印再加上真言，在梦中便可把种种阻碍我们修断淫的境像消灭。这手印及真言并不是用来降魔的，而是使你更加有定力，久而久之，那些阻碍的境像便不会再出现了。一句「金刚般若波罗密多」，是法界中所有法门的总持、总摄全体的戒定慧，是最高最秘密的陀罗尼！请多持诵称念，决定成佛不疑！