古人把敬惜字纸，都作为一个很大的善行。上面写了字的纸，都不能随便亵渎，都要把它从地上捡起来，然后恭恭敬敬把它处理好：焚化掉，净布包好沉到干净的河流里面。敬惜字纸..点击查看

忏悔业障。无始劫以来，我们的惑障、业障、报障，障碍我们修行佛法，趣向佛果，所以一定要有忏悔之心，忏悔这种三障烦恼就能得依正二报的具足。..点击查看

我们平时信愿持名，功夫得力，就能预知时至。预知时至就是佛菩萨或者在禅观之中，或者在睡梦当中告诉我们什么时候走。《净土圣贤录》很多念佛行人得力，都能够知道哪一天走..点击查看

在念佛的功夫上，也是熏习的过程。我们用佛号来熏习一颗出离世间、离苦得乐的种子。这声佛号是用“真如、自性”来熏习我们的阿赖耶识，在你的阿赖耶识里面熏习一个好的种子..点击查看

在家庭，要让子女学四书五经，让他深信因果，念阿弥陀佛名号。你给他正面的东西先灌输进去，先入为主。他有圣贤、东方圣人的文化的养料在他的内心，那他一辈子就不会走得太..点击查看

佛成佛之后他一定不会在常寂光土就在那里安享快乐，他一定是以同体的悲心，只要我们还在三界六道轮回，佛就会不断地来到这个苦难的世间来救度我们。何以故？是由于他要报众..点击查看

梦中做坏事说明我们的烦恼的、业力的习气种子还很强大，有时候在白天都会控制不了，去造作恶业。所以这些原来不好的种子我们怎么转化？还是要靠这句阿弥陀佛，要多念。念阿..点击查看

彻悟大师就有句话，一个偈子：“一句弥陀，我佛心要，竖彻五时，横该八教。”这一句“南无阿弥陀佛”是我佛——本土的释迦牟尼佛、极乐的阿弥陀佛的无上的心要，这个“心要..点击查看

在家里，父母就是两尊佛，供养父母胜过你供养阿罗汉的功德。如果你在父母面前，让父母生气，那父母每一声怨恨的语言，这个做子女的就要堕落。..点击查看

印祖对《弥陀要解》的推崇至极，是说自佛说这部《阿弥陀经》以来的，所有注解当中的第一注解，写得最好的。纵然是古佛再来为《弥陀经》作个注解，也不能超过这部《弥陀要解..点击查看

我们每天的修行，必须要有一段时间来礼佛。礼佛一方面能降伏我慢；另一方面从世间的身心来看，也是一个很好的锻炼身体的方法，整个的全身都在运动。宋代有位大居士，叫王龙..点击查看

宗门下机锋转语为什么难理解？就是他已经到了那个境界，了了明白，那对于没有到那个境界的，你怎么说他都不了解。你到了这间屋子，这间屋子有些什么东西你就朗朗明白。如果..点击查看

随喜功德。对他人的一些善事、德行要产生随喜赞叹之心，这就清除我们众生的嫉妒的障碍。我们看到别人做了善事，或者做得比自己好，就会生起嫉妒的心，这种嫉妒心就会导致很..点击查看

广修供养。供养是下对上而言，叫供养，上对下就叫布施，它是一个意思，供养就是布施。那布施在六度里面是摆在第一。就是我们凡夫由于有俱生身见我执，贪吝的障碍就会出现，..点击查看

《金刚经》上说，当你读诵《金刚经》的时候被人诽谤，这是件好事，这是在帮你消业障，叫重罪轻报，提前受了。把你要下三恶道的罪，就通过被人骂了，被人打了，被人侮辱了的..点击查看

龙树菩萨属于禅宗十四代祖师，也是净土宗的祖师，他在《十住毗婆沙论》里面，专门有一个判教，难行道和易行道，特别张扬这种以信为方便，仰靠佛的力量的加持得阿鞞跋致。龙..点击查看

我们很多事不能成功就是一曝十寒，两天打鱼三天晒网，懈怠放逸。那么这种心，就是做世间的事业都不能成功，更何况出世间的道业。..点击查看

念佛是生命当中唯此为大的头等大事，没有什么可以跟念佛来相比的。你追求世间的财富，追求权势，追求五欲的享乐，都是梦幻泡影，不真实的，唯有这句名号才能给我们了生脱死..点击查看

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业障深重是我们这个时代众生共有的现象，谁都业障深重。问题就是能够在这个业障深重、烦恼具足的当下，我们深信切愿，所持的名号不打失。这就是功夫，这就是解决业障的方法..点击查看

我们的生命是短暂的，比喻成像闪电，像石头打个火花，叫石火电光！忉利天，他的一天相当于我们这个地球上一百年。你想想我们人的生命，在忉利天的天人来看，不到他的一天啊..点击查看

《大乘起信论》讲有三心，直心、深心、回向发愿心。直心就是正念真如，深心就是很好乐修集一切善法，回向发愿心就是一定要有大悲心度众生，这是菩提心的一些本质内涵。..点击查看

食肉的人会多做恶梦，梦不吉祥。他为什么会做恶梦？因为杀生食肉引发了自己阿赖耶识不好的种子，恶的习气起现行了，所以我们要每天做好梦的话，就千万不要去吃肉。..点击查看

这个财供养，如果你有智慧，能够三轮体空，以平等心去供养，实际上也就是法供养。维摩诘居士，他拿供具，一份供养难胜如来，一份供养会上最贱的一个乞丐。以平等心供养，他..点击查看

读佛经，这是文字般若，由文字般若生起我们的观照般若，就是我们要随文入观，通过观照般若才能把我们的实相般若显发出来，显发了实相般若，这就增长了智慧。..点击查看

相好是度众生的方便，一方面他寄寓着法身的功德，另一方面他能令众生欢喜，产生欣慕之心，所以佛如果长相不庄严，看到让人家觉得害怕，那也度不了众生，摄受不了众生。..点击查看

有人问：“为什么我想见佛，天天念佛，见不到呀？”见不到是由于我们的心还太散乱，水还很浑浊，虽然月亮现在上面，但太浑浊的水现不出月亮的影子。如果我们心澄清下来，阿..点击查看

一个人能把利人作为他的第一念，那是一个很不简单的人，你时时存有利人的心，利人的事情最终是利益自己。点击查看

如果我们不念佛，我们每天举心动念都是五欲六尘、都是人我是非，就熏习了六道轮回的种子，它非常坚固，我们就出不去。现在我们念佛，这个佛号是真如，是自性，是实相。..点击查看

往生的条件就是你深信切愿称名，不谈其他。所以世间上最高的善，第一善，至善，就是念佛，超胜一切。当然可以随分随力地做些公益事业，做些慈善事业，但是不能把做慈善、公..点击查看