戒律是一切无上菩提的根本。一个佛弟子修行，如果离开了戒法，一切禅定、一切智慧、一切解脱这些功德是不可得的。点击查看

做人和学佛都要有真诚心。在做人方面，孔子了达众生虚情假意的劣根性，故所提出的八条目(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)中就有"诚意"一条以修养身心。..点击查看

为什么我们要读诵大乘方等经典？一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所流现出来的智慧灵文，被称为佛的法身舍利。摩诃迦叶说那些肉身舍利就让那些国王大臣去关心，我..点击查看

只要有众生的地方，就有阿弥陀佛的慈悲光明照射。众生无尽故，弥陀的光明无尽；众生无量故，弥陀的光明无量。点击查看

要改造外境，首先要改造我们的心，那怎么去改造心呢？你去忆佛念佛就能改造，一切恶业是我们心造的，一切业，心也是可以转的。..点击查看

我们不了解佛教的时候，不了解我们这个心念的不可思议的作用的时候，那么我们本能的就会去做一些不该做的东西，做不该做的事情是由于愚痴，就像飞蛾追求光明，飞蛾扑火，它..点击查看

怎么样才算有智慧？能够对这个五浊恶世产生厌离之心、能够对极乐世界、佛的法界产生欣慕之心。这就是有智慧的表达。如果读诵了若干年大乘经典，还对这个世间五欲六尘一念都..点击查看

在这个时代，我们过多地强调知识就是力量。实际上，从本源上来说，道德才是真正的力量。有道德他才有福报，有福报才有智慧，有智慧才有创造力，有创造力又有仁爱之心，一个..点击查看

这个‘念’，不是口念，而这个‘念’字上面一个‘今’，下面一个‘心’，‘今心’，就是当下这一念心，要系缘在所念的这种境界上，就是‘念兹在兹’，我们念什么，心要在那..点击查看

众生有时候他还是业障重，这个世间虽然苦啊，但是呆的时间已经很长了，他习以为常，甚至不以苦为苦，还以苦为乐。他觉得五欲六尘多么幸福、多么快乐啊!你让他离开这个世间..点击查看

问：念佛人要吃素吗？答：《梵网经》说：食肉者，断大慈悲种。断大慈悲种就断成佛的种子。念佛要成佛，应该不吃肉。《观经》里净业三福第一句就是慈心不杀，吃素是最能做到..点击查看

一个人能够持戒，他的那种品格就站立起来了。在社会上，一个低贱的人能够持戒，他也是高贵的；一个社会地位高的人，他不持戒，他的品格也是低下的。所以在这个戒律方面，它..点击查看

一切有为法是自性本空的，毕竟空无所有。所以一个人要有空性的智慧，有空性的智慧才能使我们的生命变得洒脱，不那么贪恋执著。我们很多人心理上的种种焦虑、疾病、失眠，都..点击查看

哀莫大于心死，我们的良知良能的真心麻木了，死了。现在要起死回生，只有通过这句名号才能起死回生，才能使我们灵明不昧的自性、良知良能重新复活过来。然后再从我们的良知..点击查看

修净业三福是修福德，福和慧有个转化，有个辩证关系，你的福德修得厚了，这个福德就会转化为智慧，这个智慧一现前你就会产生信心。..点击查看

在这个天下对我们最有恩德的是父母，离开了父母我们的身体都没有了。身体是行世间善法和出世间修道的必要的资本，所以父母给了我们身体就是天底下最大的恩德。再加上把自己..点击查看

你的每一个行为都在阿赖耶识里面登记上了。你的起心动念的行为都是业，有善业，有恶业，这些善恶业的信息是不会消失的，是在我们的阿赖耶识的档案里面储存着的。你今生的命..点击查看

佛对所有众生的念头，悉知悉见。未来的多少劫什么时候下一场雨，这场雨有多少水滴，一个水滴有多少微生虫，佛都知道，佛具有这样的能力。所以阿弥陀佛对我们众生的举心动念..点击查看

一个君子的行为，或者一个能做成事业的人，一定要把小我放下，一定要多想别人，多满足别人的愿望，多让别人欢喜，多体察别人的需求，这就是普贤菩萨的恒顺众生。..点击查看

三宝又分住持三宝与一体三宝。佛灭度之后，一切木刻、铜铸、彩画、泥塑的佛像为佛宝，一切经卷为法宝，剃发染衣的受具足戒的比丘、比丘尼为僧宝。我们众生能觉之智就是自性..点击查看

什么叫菩提？菩提是觉的意思，也就是佛果的意思。心是众生能发之心，菩提是所得之果，发有激发的意思、激活的意思、发生的意思，就是我们凡夫众生发成佛的心，就叫菩提心,..点击查看

佛法的利益从恭敬里面求，没有恭敬就得不到佛法的利益。就是世间法方面也离不开恭敬，你就学一门技术，木工、泥匠你都要拜师。你三年学徒的生涯，师父叫你干什么你得干什么..点击查看

我们就是有贪欲、有瞋恨这两个根本烦恼就使我们愚痴了、内心黑暗了，愚痴的表达就是不明白自己的价值取向、不明白善恶是非的标准，像无头的苍蝇不知道自己走向什么地方，他..点击查看

一切菩萨为什么有慈悲心？是由于他的同体心出来了，并以这个同体心来系缘苦难的众生，他的悲心就上来了。由这个悲心，他一定要发出救度众生的愿力。所以他要发上求佛道、下..点击查看

为什么会不讲道德？一个重要的原因就是不信因果、不信轮回，才能够轻蔑道德，才敢肆无忌惮。点击查看

美是自然而然显现出来的。你有真和善，外在的表现形态就一定是美，这叫“诚于中而形于外”。这个美不仅仅是靠外面的造作，它也是从里面流现出来的，他自然具有。..点击查看

一般的人比较小看信愿，而常常看重功夫。功夫也是要的，但这里是在信愿的前提之下，再来谈功夫的。我们具足信愿，然后一定要在功夫上下够，来落实我们的信愿，来增上我们的..点击查看

净业三福的这个福报的修持，能够开发智慧，有智慧就会对这个净土往生一法产生信心。由这个信心就会发愿去，具足信愿持名，就能蒙弥陀愿力带业往生到西方极乐世界去。所以净..点击查看

人为什么会瞋恨？就是由于他有欲望，当这欲望满足的时候他很得意，当这欲望受到阻碍的时候，他就生气了、他就有脾气了、他就要扫除这个障碍，他的瞋恨心就上来了，那么这个..点击查看

有因果的观念，轮回的观念，我们才能有敬畏感，没有这两块基石，我们就一点恭敬、一点畏惧感都没有，什么都敢干，无所畏惧。他也不怕身后的惩罚，因为人死灯灭，人死了什么..点击查看