问:遇到蟑螂、蚊子、苍蝇的时候,是和它们相处呢?还是把它们驱逐出去?索达吉堪布答:发菩提心的人,对任何一个众生,都应该想到,它们和我的母亲没有任何两样。我接触过国..
问:我想提一个问题,因为现在每个人都用手机,很多人把大悲咒放在手机上当铃声。大悲咒响的时候,肯定是不能听完就接听电话了。把大悲咒放在手机上当铃声,是否如法?然后...
我是个素食者,这让大家很奇怪,为什么会吃素呢?其实我以前不是这样的,我自己发现,我的人生几年前好像有一个转折点,之前和之后很不相同。我是东北人,东北人喜欢吃肉,..
问:说到财布施,我们到路边给乞丐布施,朋友说到那些乞丐是骗子,指出明知是骗子而财布施行为不合适。我们的财布施是培养自己的慈悲心,但如是骗子,我们三宝弟子所作的财..
12月3日下午,广州市民族宗教事务局在市社院四楼会议室举行“广州市宗教文化模范窗口单位”授牌仪式。仪式由市民族宗教局汪茂铸副局长主持;市委统战部副部长、市民族宗教局..
动、国家的活动、民族的活动、世界的活动、人类的活动,叫作“共业”。“个业”可以把握你个体生命的活动范围,但是我们个体生命的活动,没有一时一刻不受到群体生命活动的..
问:我有一个亲戚的儿子,从小就很聪明,几天不听课,考试成绩仍然很好。但是十年前有一次和老师发生一点误会,心情不好,晚上就出去走,半夜而归,第二天精神就不正常了。..
你会生气吗?你会发怒吗?你会骂人打人吗?你会怨天尤人吗?如果有,那就是瞋恨!「瞋恨之火,能烧功德之林!」我们很多的功劳、功德、功行,因为瞋恨之火,一下子就把它们..
⒈以闻思修行让自己获得解脱的把握至于所学内容,《前行》、《入行论》、《般若摄颂》等都需要学习。虽然学起来不是很快乐,就像读小学、中学的孩子,老师、家长天天让他做..
⒈珍惜机遇团结和合现在我们有这样的闻思修行机会,是来之不易的,因为不管是学习资料,还是闻思修行的组织、道场,都不是无缘无故来的。在你的生命历程中,虽然有过很多值..
今天在座的人,90%以上都是学习佛法的,而且有些人学了很多年,这是非常坚强的。虽然在生活、学习当中,遇到了一系列障碍、困难以及命运的坎坷等,但都没有倒下去,还更加...
前一段时间,我去藏地一些地方,为在家佛教徒传授佛法。当时没有这么好的环境,听法的人也没有大家穿的这么干净,吃的也没有刚才大家吃的这么丰盛。他们都坐在草地上,下雨..
年前因宿业的缘故,又因积劳,所以突然病倒,而且来势汹汹。由于病痛,使我更深切体会到生命脆弱与世事无常,十分认同西藏的一句俗语:明天还是来世先到,无可预知。所以我..
在谈到为什么皈依佛教时,梁文道说:“这两年觉得很不对劲。需要一个人生方向的把握,不然将来的日子一定很难过。”在2008年,梁文道皈依了佛教。修行是要让自己变得更好。..
日前,安化县大福崇善寺隆重举行建寺二百周年暨扩建奠基典礼,四方信众来往庆贺,高僧大德诵经加持,一片喜庆景象。安化县宗教局、大福镇人民政府派员前往祝贺,并参与庆典..
这些问题常常使人误解世间不平等,甚至怨怪老天捉弄人,因而愤世嫉俗或偏激行恶。其实在佛教的因果观看来,一切都很合理,每件事都有其因缘。主要的原因,就是业力。古德有..
疾病在我们的身体内部升起,可以有两种方式:1.物质元素为因(dhatu-samutthana,界生)2.业力为因(kamma-samutthana,业生)1.物质元素为因:是指由五种物质元素(dhatu,界)失...
我们这个世间众生修行的一个普遍的现象,不真诚,虚伪。虚伪是凡夫众生都具有的。所以修行一定要有真实心。《观经》讲发三种心,就能往生,首先就讲至诚心的问题。善导大师..
末法时期,法弱魔强,众生业障深重,多有不信佛之人以自己的所谓逻辑推理攻击放生行为,甚至一些佛弟子也正念不坚,听信一些所谓专家学者的反对放生的言论,渐渐地退失了放..
放生,从表面上看,是我们在度众生,利益众生,而不是众生在利益我们,但从实际利益来看,我们所放的这些生命给我们带来的利益,或者说我们从他们身上所获得的利益,却远远..
想放生,买的鱼,可是在途中倒死了,这是放生还是杀生?想放生,买的鱼,可是在途中倒死了,这是放生还是杀生?放生途中难免要有死的,但是我尽量把它做好。比如买鱼时要有..