我们生逢末法、佛不住世、邪师横行、正法难闻，众生都在苦海中飘忽、六道中沉浮，佛法就像苦海中的明灯，会指引我们奔向解脱的彼岸，如何能脱离六道之苦，不再受恶果苦报呢..

观音菩萨是中国人最为有缘的菩萨之一。不仅佛教徒将观音菩萨视为重要的供奉对象，民间信仰者更加广泛，我国有“家家观世音、户户弥陀佛”之现象，充分说明观音菩萨在中国的..

一、已经解脱者有三类等级1、罗汉自己觉悟之人。2、菩萨自己觉悟，让他人觉悟之人3、佛自觉觉他、觉性圆满之人二、未解脱之人根据佛教徒持戒的不同，戒律高下的不同，男女...

从现实生活来看，佛教的戒律意味着什么呢？简言之，“遵守佛教戒律意味着维护自尊，意味着弥补自身的漏洞，意味着做一个守法的公民，意味着成为一个内心和谐、正直而善良的..

佛教的“五戒”，是对佛教的信奉者或准备皈依者所提出的基本要求，具体是指戒除五类不道德的，容易引发不和谐现象的，给自己和他人以及整个社会造成严重不良后果的行为。它..

入众就是指人与人相处。一个人在社会上不可以离开群众，一定要和大家相处。有些人在人事方面不开心，惹上很多烦恼，不想见的人，偏偏相会在一起，此是八苦中的怨憎会苦。怎..

(1)计功多少，量彼来处—吃饭时，当观饭菜来之不易，从农夫竭力躬耕，粒粒辛苦。众施主功劳，我今安坐受食，信施难消。岂敢计较食物多寡，存好恶之心。(2)忖己德行，全缺应..

至于物质方面，是指衣、食、住、行等生活所需。我们首先要注意的第一点是“勤劳”。要积极地去工作，才获得所需。佛门讲因果，勤劳是因，所获衣、食、住、行是果，因果丝毫..

对于配偶性欲如何，我们首先要从自己身上看。因为修行向来是针对自己的，“修理”的向来不是别人。《楞严经》对于欲念，有过描述：诸世间人不求常住。未能舍诸妻妾恩爱。于..

佛陀告诉阿难说：“有的人信佛、学佛以后就富贵了；有的人好像也信佛却衰败、损丧，出现种种不利的情况！”阿难问佛陀：“为什么都是信佛、学佛，结果却富贵和衰败不同？是..

儒、佛、道三家的静坐姿势，历来相传有96种之多，其中当然包括几种卧睡的姿势与方法。通常所用的姿势，如佛门中的各个宗派，修习禅定的方法，大多采用七支坐法，又简称它为..

《心经》后面讲“是无上咒，是无等等咒”，那个无上咒就是“南无阿弥陀佛”，这六个字是梵语，翻成中文，意思是“无上的密咒”。佛在《大集经》讲，这句佛号是“无上甚深禅..

心和实相相应才是彻底能够从烦恼当中解脱的方法。所以佛法是依靠智慧成就解脱，而不是只有福报。很多的佛教修行人，大部分是比较欢喜修福报的。因为修福报感觉“利润”的回..

所有的修行者都面临共修与个人修行的选择，也就是共修与独修的抉择，两种修行方法各有其优缺点，佛弟子到底是独修还是共修呢？我们可以通过以下分析结合我们的实际修行情况..

佛教徒时常祈祷佛菩萨加持自己或他人实现某项事情，到底祈祷佛菩萨管不管用？如何祈祷佛菩萨最灵验呢？下面我们做一下全面的分析，探求祈祷的方法及注意事项。1、最灵验、...

1.庙古代本是供祀祖宗的地方。“太庙”是帝王的祖庙。北京劳动人民文化宫即为清朝皇室的太庙。除了帝王之外，古代凡有官爵的，都可以建立自己的“家庙”––即同族子孙祭祀..

时下，吃素的人越来越多了，到并不是有宗教信仰的人多了，而是人们对每天的饮食更加关心了，到底怎么吃才有营养、怎么吃才健康？很多人把这种吃素也等同于佛教里面的讲的吃..

科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

“占察善恶”就是占察、鉴别一下，你就知道了。如果说什么时候刮风下雨，你是不知道的，因为你没有这个智慧；但是你自己做坏事，心里知道不知道？你不嘀咕啊？打雷你都害怕..

凡夫永远都是被人牵着鼻子走，朝三暮四，如果真的对一佛一菩萨真生起了信心，念一佛菩萨也就等于念所有佛菩萨，因为诸佛菩萨同一体性，所有的佛菩萨都不矛盾，都是圆满的。..

有人说，越学佛越不合群，越学佛烦恼越多……题目中那三个字，没有贬义，在学佛这条漫长艰难的路上，所有症状的出现，都很正常，也都是反观自己的镜子……一、煞有介事型张..

曾经有个真实的故事：民国时的李圆净居士（此君曾编辑印光大师文钞）。他的朋友，许圆照居士的孙子生病，才两岁，得了肺结核，中西医都束手无策。他就1按照地藏经的教导，2..

信众：我在念佛号时，总是有妄念进来，怎么都抑控不了，越控制反而越有。请问这样是否意味着念佛就没有功夫了？法师：首先要知道，每个业力凡夫都有妄念。妄念来来去去，连..

能看到此文，你的善根福德无量，能依教奉行，是你今生成佛的机缘成熟修净业者，首要的目标是往生西方极乐世界。究竟成就固然重要，但对于末法时代的众生而言，不能往生，成..

《群疑论》说到有十种人临终不得念佛，其实也不止这十种，十种只是大约的讲法。这十种中，比如第一条临终不得善友。你临终的时候，如果没有遇到善友（善知识）来提醒你念佛..

有不少修学净土的同修，之所以老是觉得往生这件事把握不住，就是因为一直都认为“往生是临终时才能确定的事”，还不了解“往生是平时就可以也应该确定下来的事”。这个平时..

大学者梁启超说：‘佛教是智信，不是迷信，是兼善而非独善，乃入世而非厌世。’启超先生博古通今，学贯中西，在学术界有著崇高的地位。他说的话，自有其学理上的根据。他所..

一、平常的放生，就是放了到自然界，虽有功德(功德是因您一念的慈悲心)，但是众生又进入了食物链之中，不是吃别人就是被别人吃。二、现在国内外环境十分不好，人类贪嗔痴严..

财富、聪明智慧、健康长寿，是一切众生所希求的。我们仔细观察六道众生，他活在这个世间，终身的追求，不外乎这三桩事情。佛告诉我们，什么样的因得什么样的果报，“一饮一..

1印光大师一生节俭惜福，是我们现代人最好的榜样!我们在《传记》里面看到、《文钞》里面看到，印光大师一生真诚，处事待人接物，一丝毫虚伪都没有。2跟人说话，句句说真话...

1我们晓得，学佛是大福报，而念佛往生是大福里面的大福，为什么?弥陀是世出世间第一福田，只有上智、利智才肯干。这话不是我说的，印光老法师讲的。有上等的智慧、猛利的智..

出家的行为本身并不是不负责任，而逃避的行为才是不负责任。世人多把出家当成一种不负责的行为：1是，因为误解;2是，因为确实很多人的出家行为是不值得赞赏和学习的。出家...

我们有的时候为了冤亲债主，他们来干扰，现在这个事情确实有。这些冤亲债主多半在恶道(三恶道)，他们向往的是《十善业道经》、《地藏经》，能不能念?可以念。每天念个几部...

我从来不相信念佛会有什么用。小时候，外婆为我每天念佛，妈妈也为我每天念佛，但我总觉得这只是愚夫愚妇的迷信，哪会有什么用呢?输血还是输血，排铁还是排铁，根本没有念...

1念佛要用真心，不能用妄心。妄心是什么?《华严经》上讲得很清楚，也不难懂，执着、分别、起心动念。起心动念的意思比较深，但是分别执着好懂，我们从这里下手，在日常生活..

世间人把这个情看得很重，这个情是所有烦恼根本的根本，一切烦恼的塬始点，你要不把这个东西清掉，你的烦恼永远断不了。为什么会那么深?因为你认为是真的，不知道是假的。...

修行人不能虚伪，不要伪装，要实实在在，自己是什么样就是什么样，自由自在的多快乐啊!但我们这些人都是为别人活着的，特别在乎别人对自己的评价，看别人的脸色。这样的人...

因为女众的烦恼比较深重，佛经中说，女众有五种过失是男众没有的。这主要是针对女众身体低劣而言。有些人尤其是西方人不喜欢听，一听到讲女众过失，女士们就站起来反抗。有..

索达吉堪布说：净土法门出自了义的大乘经典，不管是密宗还是显宗，都奉之为殊胜修法。作为利生广大的大菩萨，法王如意宝这样弘扬净土法门，天经地义、理所当然，法王在做自..

不可以，有非常大的过失！衣服是用来遮体取暖的，而佛菩萨及经咒是要恭敬顶戴的，世尊说过：“末世五百年，我现文字相，作意彼为我，尔时当恭敬。”如果将文字印成的《心经..

一般来讲，这些罪业属于近五无间罪，是非常严重的！智悲光尊者在《功德藏注疏》中说：“依靠三宝而造的罪业，叫做无与伦比的罪业。如果毁坏过佛像、佛经和佛塔，则应按照两..

密法是本师释迦牟尼佛所宣讲的最甚深、最精要的法门，可以说代表了佛法，若以嗔恨心来舍弃密法，依靠净土宗的任何修法也不一定会成功。因为《阿弥陀经》、《极乐净土庄严功..

假如上师是非常了不起的大成就者，通过他的殊胜加持，再加上自己的前世因缘，可能会产生一些奇迹。但一般来讲，最保险的方法，还是按照佛法的次第，在自己没有死之前，该修..

从实相而言，一切众生本来是佛，这在《楞伽经》、弥勒菩萨的《宝性论》中均有明确宣说。但从现相来讲，众生在没有了悟心性之前，被无明迷乱所障，跟佛陀之间有天壤之别。密..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻，即“法华八喻”，用来帮助众生“开示悟入，佛知佛见”。若能诚心观照，即入如来大定，定能长智开慧，从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

我们在世间都希望我的善愿能满，希望这样好、那样好，就是吉祥。但是要想吉祥幸福，首先要有智慧。佛法的智慧有什么用呢？就是帮助我们来解决烦恼的问题。如果烦恼不解决，..

西方佛教徒大多不太喜欢烧香拜佛，他们更看重打坐禅修。其实，通过学习和训练提升自己的生命，才是真正的学佛。——慈诚罗珠堪布《慧灯之光》法义摘要现在很多人在怎样挣钱..

饮食中分为肉食和素食。以前很多人都认为肉食更好，因为肉食里面含有素食没有的成份。陈昭妃博士有一本书叫《打造黄金免疫力》，谈到了植物里边有三种东西是肉食里面没有的..

人的六根，时刻都向外面获取信息，眼耳鼻舌身意，其中直接污染人身体的，是三个四个比较敏感的开关：眼睛看色相，耳朵听声音，鼻子闻味道，嘴巴吃东西。有形进去身体的，就..

家里有地方，最好空出一个房间来供奉佛菩萨，这当然是最理想的。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时，我们可以在这个空间听佛乐消除疲劳。烦恼..