布施


bù shī 布施,将金钱、实物布散分享给别人。指佛教用语,人的行为。布施是大乘佛法六度之中的第一项,种类有三种:法布施,财布施和无畏布施。

布施不也是行善积德吗?为什么独独把它抽出来专门细讲呢?呵呵,行善积德是世间法的称谓,而布施是佛法的称谓。在解决欲望这个难题里面,佛法比世间法更专业更透彻也更圆满。..

尽量别剩饭,别浪费东西。若是你实在剩了、腐烂了也没事,你可以发心,念一遍“嗡阿吽”“嗡嘛呢呗咪吽”布施给饿鬼道的众生。“嗡阿吽”是代表三世诸佛的身口意,念“嗡”..

物质环境里,你要取、你要执着,你的心就不清净;“取”就是有求的意思,我要想求。譬如我们的物质生活环境,总想要改善、总想要把生活质量提升,有这个念头,而且不断的还..

我们在先前的讨论中曾谈及,该如何合理地回应别人所带来的身体伤害,以及该如何以安忍心对待他们。但重要的是,千万别误以为寂天菩萨是在教导我们对伤害弃械投降,或是我们..

布施得福报(资料图)很多人享有福报的时候,常常心存骄慢,不管拥有多少,总觉得不够。就算他得到整个世界的财富,还是不断拼命贪求,心中永远没有满足的时候。有的人虽然有..

我们所有的凡夫啊,都是有妄想、分别和执着。我们都有分别心,这个《金刚经》里说了,“一切贤圣皆以无为法而有差别”,这个无为法是什么呢?无念、无住、无修、无证之者,..

贫穷的人有七种布施贫穷布施难。然而,佛陀告诉我们不用财物也能布施。称无财七施:一:和颜施。对待一切人我们要和颜悦色,笑脸相待。二:言施。言施包含法施和无畏施。就..

如果要布施,应该以何种心态来做问:菩萨戒中对于求布施的众生皆给予所求,但是如果遇到怀疑的情形时,是否还要满足其所求?如果要布施,应该以何种心态来做?嘎玛仁波切答:..

【是故佛说菩萨心。不应住色布施。】为什么讲忍辱,一下子又跳到布施来了呢?就是今天讲课一开始跟大家提醒的,金刚经布施、持戒、忍辱,是一贯连下来的,不像现在的文章条..

佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,有一天向比丘们开示:如果有善男子、善女人,能在八种因缘下行布施,将获得殊胜功德,是哪八种呢?一者,善于观察适当的时节因缘而行布施。二..

觉醒法师:布施得福新年新始,大家纷纷来寺庙礼拜求愿,希望佛菩萨保佑身体健康,家庭幸福,亦有祈求事业一帆风顺,财源广进,恭迎财神更是许多人在新年期间必做的一件事情..

开示:圣空法师摘自《51届楞严法会》答:《楞严经》有个特色,从来就没讲过让人家布施供养,为什么?因为修学《楞严经》的人,佛学基础已经非常好了。在前面布施供养,早已..

布施有财布施、法布施、无畏布施。财布施能获得财富,法布施能获得智慧,无畏布施能获得健康长寿,但这都只是暂时的利益,究竟的利益是解脱成佛。布施波罗蜜多是指要获得圆..

如何布施最得利益(资料图)佛教历来提倡布施,通过布施可以积累福报,在未来享受富足的生活,修行人布施则可以积累成佛的资粮,因此,许多佛教徒都很喜欢布施。可是布施的行..

开示:圣空法师摘自《51届楞严法会》答:我们托钵乞食的时候,我要了二十多家都要不着,回来之后徒弟都要着了,这个时候看出来了,师父徒弟是平等的。我没要着是我的业力,..

一信徒问师:师父,佛已经在《金刚经》上说“一切有为法,如梦幻泡影”,为什么我们修行还得去布施积福呢?请您慈悲开示。师答:有为法和无为法的区别主要是从菩提心上来说..

《大般若经》(资料图)《大般若经》说:应以无舍而为方便,圆满布施波罗蜜多,施者、受者及所施物不可得故。“布施”就是帮助别人。“波罗蜜多”就是到达解脱烦恼的彼岸。“..

富贵是用恭敬心布施财物得来的果报。而福大小完全在下面这四个因素:(一)布施的东西,(二)布施的对象(三)布施的心地,(四)布施的时间《四十二章经》上说:“贫穷布..

布施得福德(资料图)如是我闻。一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众说布施法,有三十七种:以信重心而行布施。当得离众嫉妒,人所崇敬。依时施。得三业清净,四时安隐..

欲望极大财乏时,是未布施供三宝,恶业利刃轮自己,今当精进作供施。世间有各种各样的人:有些人财富不多,但欲望特别大;有些人欲望不大,但财富特别多;有些人欲望和财富..

有一次,波斯匿王来拜会佛陀,向佛请教:“世尊!假如我要行布施的话,该布施到什么地方呢?”佛陀回答说:“大王,只要你心存欢喜,布施到哪里都可以呀!”南传佛教托钵乞食(..

《大智度论》里面有个很有意思的故事,是关于一个贫穷的画师。画师在另外一个国家工作了十二年,赚到三十两金子。赚到这么多钱后,就带回国准备过年。回到家乡的时候,路过..

布施获福转人天因果法则是宇宙人生的客观规律。无论是否学佛,每个人都生活在因果法则中。大到天体运行、山河易位,小到一草一木、一饮一啄,都是因果律运行的结果。富贵的..

当你不再对他人进行任何要求时,你获得的是内心的自由,而当你为他人开始付出时,你就会获得生命的幸福!因为,我们带着无量劫的烦恼习气投生为人,总是难免对外在的世界产..

有所求布施反而有种种过患布施对于佛教徒来说是再熟悉不过的一个词了,往往学佛伊始最先接触到的就是布施法门。很多人貌似也在坚持不懈地行持这个法门,但却因为不明白布施..

看到这个题目,很多人也许会不理解,这个题目没写错吧?到底什么意思啊?佛陀应该是最上福田了,为何供养佛陀获得的福报还不如佛陀布施狗狗获得的福多呢?大家理解的没错,..

从远方走近,然后走向远方,这就是人与人之间的关系。从始至终,我们都是自己一个人在走一条孤独的单行路。你可以把分离看做是一种痛苦,也可以看做是另一场相聚的开始,因..

一劝贫者施。经济不宽裕,捉襟见肘,往往贫者难施。但是越贫越要施,因财富从施舍中来。因贫穷故,才要广种福田,广行布施。可以先从随喜赞叹开始,慢慢内心感化,自然随分..

布施让你成为众生可以依靠的菩萨当你不再对他人进行任何要求时,你获得的是内心的自由,而当你为他人开始付出时,你就会获得生命的幸福!因为,我们带着无量劫的烦恼习气投..

【必如江西舒翁。舍二年仅得之束修。代偿官银。而全人夫妇。】江西这个地方有一个舒老先生,这个“翁”就是比较上了年纪的人。他刚好从事私塾教育,教书本身收入就不是很多..

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