财富


cái fù(名)具有价值的东西:精神~。[近]财产。

俗话说“再有不能有病,再没不能没钱”。在金钱满足我们人生诸多欲望的同时,有时也带给我们致命的杀伤力。在这一点上我曾经缺乏清醒的认识,把积聚财富作为生活的重要内容..

这本《佛教的财富观》,早在一年前就摆在我的柜台上。偶尔有些顾客会拿起翻看,但没看几页就放下了,嘴里还念叨着:“里面没有教人怎么赚钱,不值得看”。或许吧,当时的我..

对我来说,财富曾经有过许多定义,作为不俗之人要看它是万恶之源,作为君子要视它如粪土,作为修行者要把它看作敌人,作为工薪阶层要把它视为工作的驱动力,作为现代人要将..

通过学习《佛教的财富观》,我知道了自己以前对佛教、对金钱的看法过于片面,觉得学佛的人都是淡泊名利,不需要钱,应该每天都沉浸在佛经中。现在我知道,财富本身无所谓善..

佛门常讲:“佛氏门中,有求必应”。也因此很多众生被接引进入佛门,所谓‘无事不登三宝殿’。由于什么事情而来寺院,因人而异,但有一部分是求财而来。世人有句话“金钱不..

财富是一个人福德的果报,佛教并不反对人拥有财富,相反佛教中对于福德是支持大家去拥有的。《法华经》法师功德品曰:‘资生业等,皆顺正法。’智度论十九曰:‘正命者,一..

对于“佛教的世界观、财富观”的学习,刷新了我的三观。初中时就开始背世界观、人生观和价值观,却是到了不惑之年才开始真正解读。佛教的世界观让我看到了宇宙的无边无际和..

灵阳寺2009年农历三月念佛七法会(三月初二下午)真正的财富是健康感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!这几天大家发心来改良生命,既..

二00六年五月一日至七日灵阳寺念佛七法会开示健康、财富与命运在座的大部分是病人,如果心里对佛有怀疑病不会好,你们有信心就会好。有些病人没有信心的,希望家属去帮助病..

学习《佛教的财富观》,我是很期待的。在这个物质水准高速发展的社会,贫富差距也变得很大,有一个正确的财富观真的太重要了,不然的话,很容易沦为金钱的奴隶。之所以在大..

以前,我对财富的理解简单粗暴,财富就是钱呗!基于这样的理解,追求财富完全是停留在物质层面,把赚钱当作人生的唯一目标。而又因对钱的贪著总是得不到满足,所以很烦很痛..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初三上午)生命的财富——平安天上天下什么最宝贵?生命最宝贵,不是黄金白银最宝贵。有黄金白银不是表示得到平安..

佛教的财富观梁乃崇教授各位先生、各位女士:今天我很荣幸能够到「中央标准局同济会」这里来作演讲。我要讲的题目是:「佛教的财富观」。我想先把这个题目的来龙去脉说明一..

以前,我从没想过,也没有意识到:一直以来,我都是财富的奴隶。从小看到爸爸妈妈省吃俭用,辛苦赚钱供我读书,我就在心中发誓,一定要好好学习,长大多多赚钱,好让爸爸妈..

财富的天律梁乃崇教授今天要讲的是「财富的天律」。为什么要讲这个题目?有一个很重要的原因。我们一般人为了生活,一定要追求财富,也就是一定要工作、拿薪水,这是现在一..

净空法师:念佛人的后台是阿弥陀佛,不是财富!这信心你有没有?

财富有物质财富与精神财富。物质财富可用具体的数据来表达,而精神财富是无价之宝,是健康生命的源泉。我的母亲是如何教我们兄弟姐妹三人正确对待物质财富,又给我们留下了..

如何正确理财?法义虽短,义理却很精深。刚接触时,我就很震撼,这次重温,让自己对合理支配财富有了更深的理解。佛陀真是大智慧,两千多年前就提出了合理用财四分法:一份..

问:财富的因在哪?真正的因在哪?答:财布施。对。你要种什么种子,往后它才会长成你的财富?财富的真因是财布施,要懂得多布施,我们的福田就会愈来愈宽,所以是财布施。..

各位书友大家好,我是福慧书院的一名普通学员,法名道诫。今天是我第一次作为分享员站在这里,尽管修学已将近两年,但说来非常惭愧······下面我从三个方面进行分享:..

玄奘晚年在玉华寺,他给后人留下了无尽财富,让当地成了佛教圣地

财富从付出中来正如法师开示我们追求的事很多,想得到的东西很多,希望拥有更多,可是,现实生活中,我们真正能用到的并不多。存款百万,吃乃三餐,面包面条;房屋十栋,睡..

——佛法的力量今天我来分享我家的一些故事,分享的主角之一是我家丫头,一个六年级的小姑娘。一个月前的早晨,我翻开她前晚写的作文——某书的读后感。在最后三小节,她这..

财富为五家所共大智度论卷第十一:“富贵虽乐,一切无常,五家所共,令人心散,轻躁不定。”卷第十三:“若出为人勤苦求财,五家所共,若王若贼若火若水若不爱子用,乃至藏..

南怀瑾先生讲述财富的用途

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