当下


当下,是一个汉语词语,拼音是dāng xià,意思是立即;立刻;马上。也指此时此地。出自《东周列国志》第三回:“当下先见了申侯,禀命过了。然后服衮冕告庙,即王位,是为平王。”

每个当下的安住便是离苦得乐迷则随染缘,现为众生界。悟则随净缘,涅槃由此生。随缘而升沉,心体无减增。化妙用之源,觉性之明分。明分达于外,化为心之用。什么叫“众生”..

我们为什么要举行十天百万佛号闭关,有个好处,就是让他在十天当中,你看看你自己。你不闭关,你老看别人。别人都是小人,你是君子。别人都是恶人,你是善人。当你不看别人..

活在当下活在天堂主讲人:空海(惟传)法师时间:2006年3月地点:美国洛杉矶今天的讲题是「活在当下˙活在天堂」。我们每一个人都活在天堂、活在净土里面,我们就活在极乐世..

怎样才能活在每个当下?有人问:怎样才能活在每个当下?这是一个很重要的问题。一般众生的心是活在过去或是未来的梦幻世界里面,很少很少活在当下,我们都可以来反观、检验..

「根、尘」对触的当下…如何清楚了知、不碍着?学员问:「如何对所谓眼、耳、鼻、舌、身、意的「六根」中的「根」、「源」的,能够真正知道、了知而无所碍着?」若想要全盘..

超脱自在、自看破当下开始--慧光和上开示--我在闭关的时候、在禅观的时候,我觉得人最难突破的,就在每个当下、面对境界的时候,如何看破当下的感觉、或者知见。知见,你对..

安住当下的修行(2002年7月23日夏令营开示)《大方广佛华严经·净行品》的大致内容是,在华严法会上智首菩萨问文殊菩萨,如何得到清净的身口意?如何得到修行的功德?智首菩萨..

禅学之方法论:当下指点第269期明觉文:陈沛然禅师是怎样教徒弟的?禅的教学方法论如何?禅师为何那么厉害,如何啓导弟子?本文揭开禅学方法论之前提,让你直入参禅的世界..

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现代佛教界最急需的一种根性︰当下猛决死透透.当前坦豁活脱脱仁俊普为人天称叹为「无上觉皇」的释迦牟尼佛,所觉之境与所示之义,可谓至深极妙,超越伦匹!信如此的境,解..

学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

石家庄虚云禅林首届禅七开示净慧第一讲安住当下(2009年12月1日晚)各位善知识:虚云禅林自开放以来,到今年已经有十七年的时间了。虽然是以禅林来命名,但真正打禅七,这还..

我们对于社会上这一切境风、音声色相、男女饮食,你没有染,没有爱,没有嗔,这就是出世法。话头看得纯熟,对外边的音声不动心不动念,内不起贪嗔痴,这就是一个大修行人,..

落实信仰,将生命圆满于当下如性法师尊敬的大和尚、诸位法师、同学们,上午好:今天,是37、38届的同学们收获的日子,同时,又是对法师们辛勤付出的一个总结。我们每一位同..

道场-201805191450当下修_字幕供养大众

珍惜拥有,活在当下深山一座小庙里,供奉着一尊观世音菩萨,庄严而灵验。专程前往祈祷、许愿者众多,香火特别旺盛。寺院里只有一位看门的老和尚,看见坐在台上的菩萨太辛苦..

“听经”的当下就是「修行」听经是『三慧、三学』,当下于心中转。首先,听经是「闻思修」的『三慧』一时于心中转:正听之时,心无旁骛,随音领纳法义,这是「闻慧」。“闻..

当下承担:那是我的因果苦来临时不要抱怨说:「我怎么会遇到这么倒霉的事情!」。如果不是「我们」遇到,难道「别人」就该遇到吗?试想天底下有多少倒霉的事情,是由「别人..

探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化,启迪悲智人生。

能加入三级修学,是末学今生最大的福报和荣幸。八年前,末学就听闻当代高僧济群导师创办了一所没有围墙的心灵书院,推广三级修学课程,引导人们正确地修学佛法,走上生命觉..

对当下一念的感悟念佛也好,修行也好,禅定也好,解脱也好,涅磐也好,无非此当下一念,不悟当下一念,不从当下一念入手,不转当下一念,入不得当下一念,融不进当下一念者..

人生自古谁无死,我们从出生开始就在一步一步走向死亡。这是事实,可往往被人们忽略掉,我们只在意自己的家庭、地位、财富、感情等等。多少人一劝她念佛,她就会说,我先赚..

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南无阿弥陀佛

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