定弘法师

问：下面一个问题，弟子每次念佛时，心中想「阿弥陀佛」这四个字，觉得妄念可以减少，请问这样念佛是否如法？定弘法师答：这样是可以的。持名念佛，不需要观想佛像，就集中..

问：下面一个问题，我的朋友妈妈去世时，在墓碑上刻了观世音圣像，现在也知道不安、懺悔，望指教，希望大眾知道怎样做如法。定弘法师答：在墓碑上刻观世音菩萨圣像，也不一..

最近我看到一份懺悔的报告，这是一位学佛人，没学佛之前造了很多的恶业，主要是淫业，还有墮胎。这是一位女性，说自己曾经墮过四次胎，结果完全丧失了生育能力。她自己懺悔..

我们追求欲乐的，念老比喻说，如蛾扑火，自焚其身，这一点没有错。追求世俗五欲之乐，到最后都是什么？身体垮下去了，满身的毛病，最后可能死得非常悲惨。死之后那就更可怕..

念老这里讲，「世人顛倒，不识苦空无常，但求幻妄之乐，如蛾扑火，自焚其身」。这世间迷惑顛倒的人，不知道世间苦空无常，佛讲这人世间只有苦没有乐。有的人还不能接受，我..

经文上讲，『寿命几何』，这个意思是讲「百年短暂，无常迅速。人命在呼吸间，转瞬即逝」。人生在世，顶多你能活到一百岁，百年都是弹指一挥间，很短。我今年四十岁了，回首..

若离偷盗，如果我们离开偷盗的心行，不仅没有盗行，连盗心都没有，这叫真正离了。果报是什么？即得十种可保信法，信是信用。人如果没有信用，在这社会就不能立足，所谓「人..

这个『相因寄生』是讲眾生之间遇上了，他必定就会把宿世的那些种子现出来，这遇到缘了。所以有时候我们见到人，从来没认识的，互相之间就会很有好感，特別觉得很亲切，似曾..

问：下面一个问题，我接触佛法时间短，先认识了密宗上师，才得闻佛法，但真正了解佛法是通过听老法师讲经光盘，所以不知该修何种法门？定弘法师答：你现在没有选定法门，那..

问：下面第七个问，同为六道眾生，神识离开的时间有何不同？定弘法师答：每个眾生不一样，有的眾生对自己身体特別执著的，他就离开得比较慢。甚至有非常执著的，守尸鬼，四..

「《嘉祥疏》曰：一切眾生皆有神，一名同生，二名同名，同生女在右肩上书其作恶，同名男在左肩上书其作善」。说我们一切眾生，不光是人，六道眾生皆如此，都有神明，两个神..

在《安士全书》里头还有一个故事，讲到在桐城有一个秀才，叫姚东朗，他有一个孩子十岁，病死了。父母因为很疼爱这个孩子，就对著孩子的尸首说，你如果真的无缘做我的孩子，..

『爱保贪重』。「爱欲牢固，这叫「爱保」；「贪心深重」，这叫「贪重」。现代社会这种人就多了，「不肯施与，爱保贪重」，只顾自己享乐，不顾他人疾苦，穷凶极欲。这是因为..

我们看到现在眼前的地球灾难，频率愈来愈高，一次比一次严重。灾难怎么发生的？都是因为眾生造作恶业。所谓「人以恶感，天以灾应」，它自然感召。人所造的杀、盗、淫、妄、..

问：下面一个问题，如果不吃全素诵经好吗？业障会愈来愈重吗？定弘法师答：不吃全素跟诵经要分开来讲。当然，你要不肯吃全素，就没有那么好了，最好是吃全素。尤其是现在吃..

问：下面一个问题，我家里供奉了一尊观音菩萨，因为家里最近发生了许多不好的事，所以家人认为供观音的缘故，家婆想要丟弃，我准备明天送回佛山的仁寿寺，这样是否恰当？定..

问：下面一个问题，末学是一个高三的文科生，面临高考压力，要背政治。但末学非常不解马克思哲学的內容，觉得与佛教的经论相左，所以背得很厌烦。明明觉得物质决定意识的知..

问：再看底下的问题，因为学佛以后明白因果，决心断恶修善，现在离开了以前的情人。但我们已经有了一个小孩，从怀孕以后就出现各种逆缘，受了不少委屈和苦恼。现在孩子已经..

「但求爭胜，不惜两败俱伤。只图快意，不畏当来罪报。一切不顾，广行诸恶」。这是黄念老的一段小结，这段经文也可以说是我们现代社会一个写照。人贪心，不顾因果报应，不顾..

「或人富有，但慳惜成性，不肯施与」，这是我们也见到的。有的人確实家財万贯，可是一毛不拔，非常的慳吝，见到贫穷的人不肯布施，甚至见到人有苦难，也不捨得去捐助，从来..

问：下面一个问题，我们每一个恶念都报应，如果成佛了，恶的念头还会有报应吗？如果有的话，怎么报？定弘法师答：成了佛，你就没有恶念，你还有恶念，那就是没成佛。以前有..

我们看到稻盛和夫，他的经营成功之处重视员工，重视对內的这种和谐、和睦，大家齐心协力就能度过难关。所以当他七十八岁那年，日本首相鳩山由纪夫委任他，把他请出山，请他..

日本稻盛和夫他就是用《了凡四训》来做为自己做人的准则，也用它来经营公司，就是用中国传统文化来经营，经营很成功。你看他五十年的经营，打造了三个世界五百强的企业，难..

倓老的《影尘回忆录》里面他就讲到，他跟諦老这从他那里听说的一个故事。说当时有一位程某，过去做过大官，退休以后，告老还乡，跟他的夫人一起在地方上做了很多的慈善事业..

现在人的疑心很重。最大的疑是怀疑古圣先贤的教诲，不相信了，把伦常道德拋弃了。《左传》上讲，「人弃常则妖兴」，如果把伦常道德都拋弃了，那这世间就会出现妖魔鬼怪，就..

这是一个典故，全是歷史上真人真事。这是讲春秋战国时代，楚国的宰相孙叔敖，这是一位很有智慧、很有德行的人物。在他小的时候，年轻的时候，有一次他出去游玩，看到了两头..

问：下面一个问题，昼夜播经期间，通常会產生一些身心反应，尤其心理上的一些反应，通常很痛苦。出现这种情况该如何处理？播经期间需要供养眾生吗？该照什么样的仪规去做？..

问：下面一个问题，末学学佛时间不太长，不过也將近五年时间了，末学想施食利益眾生，可网路上关於施食方面文章很多，请问末学应该参照哪个为好？力求在日常生活中简单易行..

我们继续来学习「净宗根本戒」。请看《大乘无量寿经》第三十五品，我们这一次讲到第三恶，这一品是讲五恶、五痛、五烧，第三恶是淫恶，我们把这段经文先念一念：【其三者。..

我们要是起了恶的习气怎么办？这难免的，因为轮迴当中造恶造习惯了，忽然起了一个贪念，怎么办？立刻提起阿弥陀佛这句佛號。这句佛號是正中之正、善中之善，你一念佛，那个..