修学藏传佛教发心澄清宝珠论一直以来,密宗好似给人以根本不守持戒律的感觉。而我们有的弘法者及某些学法者,心中也是存在着很大的误区,以为密宗是大过于戒律的,弘者修者..
知客师父领几位新落发僧前来礼源公。知客:师父,他们想去受戒。源公曰:他们妄想多得很,还没受戒就妄想纷纷,你问他们在这里十年、二十年不动,行不行?一受了戒就跑,去..
九、初发心之功德——初发心菩萨功德品、明法品五台山木瓜寺之昙韵山西省五台山北台之山麓,有寺院名为木瓜寺。自古以来,若有人欲登北台,此寺为必经之地。木瓜寺创建于何..
净空法师:发心度化众生,要靠定功,否则被别人度跑了。
发心之初.成佛有余──信心与学佛经上说,一个人从学佛到成佛,要经历三大阿僧祇劫,要来回娑婆世界八千返,要经过次弟的修行,才能破迷开悟,解惑证真,成就佛果。为什么..
古人发心出家,必矢志参学。由痛念生死事大,无常迅速,此身不向今生度,更向何生度此身。把古代的修行人跟现代的修行人做了比较。先看古代的修行人:古人发心出家,必矢志..
世有行人,一向修行,不究自心,但知外务。或求利养,或好名闻,或贪现世欲乐,或望未来果报。如是发心,名之为邪。既不求利养名闻,又不贪欲乐果报,唯为生死,为菩提。如..
教育的核心就是在启发心地蔡礼旭老师有一次两个小女生,她们都是五、六岁而已,走进厕所去。走进厕所的时候,其中一个小女孩就说,这个厕所怎么这么香!诸位朋友们,我们走..
一个修行人有八种思考模式,我们首先先了解的,我们要对一对我们目前是属于哪一种,再找到适当的方法来调整。那么既然我们的思考模式深深的主导我们,那么我们思考模式到底..
在佛门当中,蕅益大师提出了三个修学法门,你是持戒,受戒学律,你喜欢持戒,你就往持戒下手;你喜欢研究教理,听教看经,修止观也非常好;或者你喜欢参禅,参祖师禅,看话..
大安法师:依四圣谛而发心
南无药师佛,令其爱慕佛菩提,发心愿证无师道
净空法师:真正发心三年成就往生极乐,是不是三年就死了呢?
大安法师微开示:发心宜理事圆融
大安法师微开示:依四圣谛发心
般舟忏法及发心修行的办法比如说,我们发一个愿:愿我们永远不讲是非、不看是非、不传是非、不思维是非,愿道场永远没有是非。这个是发心啊,但后来就起作用;上次我们有人..
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