发愿


fā yuàn 发愿,汉语词汇,佛教用语。谓普度众生的广大愿心。后亦泛指许下愿心。

词语释义:发起誓愿之意。又作发大愿、发愿心、发志愿、发无上愿。总指发求佛果菩提之心(菩提心);别指完成净土,以救济众生之心(即誓愿)。盖菩萨所发之愿,有总愿、别愿、净土成佛愿、秽土成佛愿等,种类甚多。于净土宗,誓愿往生净土者发遣自己修善,此发愿往生之心,称为回向发愿心。唐代善导于观经疏玄义分解释六字名号(南无弥陀佛),称南无有发愿回向之意。亲鸾谓此乃阿弥陀佛发救度众生之愿,而为众生得救之因;或解作遵行释迦、弥陀二尊之发遣招唤,而欲生于净土之心。

发愿的分类如下,大体可分为二:(一)发求菩提之愿,(二)发度化有情之愿。又四弘誓愿、十大愿皆属于发愿。此外,有关修善作福等皆须先发愿,而记其趣旨之文称为发愿文,又作愿文、誓愿文。如南朝梁代沈约之千僧会愿文、隋代智者大师之发愿文、善导之发愿文等皆是。

一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱希罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、乔梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼陀,如是等诸大弟子。

【经典介绍】《华严经》,具名《大方广佛华严经》,是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。若有菩萨..

很多初发心学佛的菩萨们一直不明白什么是许愿,什么是发愿,把两者混淆的也大有人在。佛法虽然说不要执着,不要分别,但是学佛般若为先,我们要明明白白的知道这里面的区别..

吉祥跛子——骂僧后忏悔发愿出家,百世跛脚终成罗汉。当佛陀在舍卫城的时侯,有一施主与妻子过着美好的生活,后来生下一个身相庄严,但双脚却畸形的孩子。然而自从生下这孩..

已婚妇发愿出家调化丈夫,同证阿罗汉果。(图片来源:资料图)当佛陀在舍卫城的时候,有两位大施主平时关系非常密切,他们都认为两家关系一直很和睦,希望未来能进一步加强..

生乐母结婚当日发愿出家。当佛陀在舍卫城的时侯。舍卫城的萨迦国王与鹿野苑的梵施国王因一些争执,双方起兵战争,伤亡都十分惨重。有一天,梵施国王又率领了军队,气势汹汹..

生死炽燃,苦恼无量。发大乘心,普济一切;愿代众生,受无量苦;令诸众生,毕竟大乐。——《佛说八大人觉经》生死轮转有两种:一种叫分段生死,一种叫变易生死。“分段生死..

索达吉堪布八大发愿:但愿我有朝一日,能遣除一切众生的痛苦;但愿我有朝一日,能令苦难众生具有大财富,不管是精神财富、还是物质财富,只要有苦难众生,我都能赐予他们这..

摘自:《药师经的济世观》十二大愿第一愿南怀瑾老师第一大愿:愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相、八十随形,庄严其..

问:请问法师我们一心祈求生西方,但是为何又发愿要到娑婆世界度众生?这个娑婆世界的确很苦。净界法师答:你发愿求生净土,不回入娑婆,你就没发菩提心啊!我想是这样。我..

顶礼四大天王尊,居于东西南北方,披精进甲具威力,善妙护持佛陀法,加持师父久住世,加持佛法遍兴盛。顶礼四大天王,他们分别居于须弥山的东南西北方,四大天王具有强大的..

特劝应求往生以发愿舍利弗!我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。我见者:释迦以佛眼观见。是利:即是持名念佛,临终往生之利。故说二字,承上句..

距离上次在这里发文章有两个月了,上次发愿说要戒除邪淫恶习,因为明显的邪淫恶习让我失去了好的姻缘。真实惭愧,我还是没有戒除掉。在此忏悔自己的恶业,希望从此以后不再..

出家修道人要发愿,发愿是精进修道,发愿是警惕自己改恶迁善,修道不发愿,等于开花不结果的树,无有是处。若已经发愿,最好天天再发一遍。因为温故而知新,记得自己曾经发..

修行人要用最诚恳的心来发愿,时时要依照自己所发的愿去行。并不是发愿之后,不到五分钟,就忘得一干二净,这等于没有发愿一样。要弄清楚发愿是为了什么?不是徒具形式,当..

围了爱这个冬天的温暖—铁腿哥公益行(图片来源:资料图)[原标题]虔诚佛教徒铁腿哥佛前发愿温暖万名儿童“铁腿哥”齐虎本来好武成痴,今年春节“铁腿哥”齐虎前往东南亚拜佛..

人们都听说过“天堂”,甚至认为天堂就是佛教徒所说的极乐世界,这是不同的概念。很多信仰其他宗教的人士都将来世去往天堂视为自己的终极目标,天堂就是佛教所说之六道中的..

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民国八十五年(一九九六年)春天,净由台北搬回台南故乡,暂时租屋而住,以便寻觅理想之处,作为精舍。此屋蚂蚁甚多,米袋有,垃圾筒有,厨房水槽有,甚至书桌上也有。寻其..

明蕅益大师云:念佛功夫,只贵真实信心,第一要信,我是未成之佛,弥陀是已成之佛,具体无二。次信娑婆的是苦,安养的可归,炽然欣厌。次信现前一举一动,皆可回向西方;若..

编者按:说到金刚不坏之身,很多人第一时间会想起武侠小说。在武侠小说中有些高僧就会这门神功,练就金刚不坏之身。但在现实社会之中,能成就金刚不坏之身或肉身不坏之人实..

请问法师,临终的时候念绿度母能求生西方极乐世界吗?答:当然可以啊。你念什么都可以,最主要是求生西方极乐世界的愿已经升起了,这是你的愿啊,阿弥陀佛就会来接引你。你..

编者按:在中国古代著作中,有不少故事很神异;即便在正史中,也有很多类似故事,常人不明其理,往往怀疑其真实性。其实若用佛教义理衡量,这些故事都很容易理解,比如轮回..

问:值此末法时期,善知识难遇,众生不知念佛。弟子曾发愿帮一不信宗教的人进入佛门,但并不如愿。是否应该放弃?请开示。大安法师答:这样的末法时期,确实众生的业障很重..

很多人为了报答父母,拼命地赚钱,希望父母晚年过得好一点。其实,孝顺不仅是让老人衣食无忧,享受天伦之乐,更要帮他们打消对死亡的恐惧。藏地流传着这样一个故事:从前,..

佛教徒常常“发愿”,一般人则常常“发誓”,那么发愿与发誓的意思到底相不相同?“誓”和“愿”都是一种希望、一种承诺,譬如说青年男女互订终身,男孩说非她不娶,女孩说..

按:许多人以为吃素就必定有功德,有的甚至还说“吃素是最好的放生”,然而事实并非如此!上师嘎玛仁波切开示过,吃素的人若不“发愿不吃肉”,是没有功德的。大德慈诚罗珠..

往生西方极乐世界的三资粮:信、愿、行。信的内容:信自,信他,信因,信果,信事,信理,以及深信自己罪恶生死凡夫没有办法靠自力得到救度,唯有仰靠他力——这句佛号。那..

我经常发愿生生世世不损害任何生命,并愿自己的身口意随时都能利益众生。如果你觉得这样做有道理,希望也能如此发愿、如此实践。——索达吉堪布..

当我们对念佛法门和阿弥陀佛的西方极乐世界建立起了一定的信心之后,我们就要开始发愿。发是激发、激活的意思,就是在我们的内心激发出一种心理的能量,指向一个目标。愿有..

问:念佛念经持咒该如何发愿?回向给一切众生是否功德最大?如果有与自己相关的人遇到困难或者灾病,我可以专门回向给他们吗?大安法师答:我们诵经念佛总的发愿是求生西方..

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