佛号


佛号,读fó hào,(宗教界)佛教各诸佛及大菩萨的名号。在寺庙里有的。

问:一天至少念多少声佛号才有效果?有效得去妄念? 大安法师答:这个思路,还是把念佛作为工夫去用。这都错了,将横超法作竖出用了,不是谈工夫还是谈感应啊。我念念呼唤..

我们身为一个净土宗的修学者,当我们开始在佛堂中,忆佛、念佛的时候;也就是说当我们明了的心跟阿弥陀佛的圣号一接触的时候,在我们生命当中,会产生二种强大的力量: 一..

身罹绝症,痛苦呻吟。听随身听,安详往生。 台中沙鹿有一位先生得了癌症,垂危时,被送到私人的综合医院急救。 他住院以后,经常发出痛苦的呻吟和惨叫声。 有人请心观法师..

问:念佛法门下手易而得效速,三根普被,利钝全收。持名念佛确实是修持净土法门的一种非常便利直捷的方法。那么,在持名念佛时,念六字洪名和四字佛号有何不同?有哪些持名..

当你碰到冤家对头现前的时候,瞋恨心有可能会上来,巴不得他倒霉,巴不得他碰车,巴不得他得癌症赶快死了,“见不到你,我很清净。 瞋恨心上来时,是没有一点慈悲心..

问:师父您好,弟子觉得只念一句佛号是不足够的,必须要加一些经咒之类吗?大安法师答:用凡夫的知见来觉得都是不正确的,我们应该看净土经典怎么说的。《楞严经-大势至菩..

那么念佛呢,这是一个极殊胜的法,所以这四句话就把念佛的妙用说得很清楚。心居佛号中,把心放到佛号里头去,南无阿弥陀佛!阿字很重要,要念准。南方人读ē,我们要读ā,..

二〇一七年三月五日,我接到小弟的电话,说父亲的状况比较危险,让我速回。年前父亲就因脑梗第三次发作住进医院了。就在十多天前,我回老家从康复科接父出院,让他回家调养..

请看经文:譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。专持名号,就能契入三昧,就能够带..

问:放生要念什么佛号?海涛法师答:放生除了念七佛如来,可以再加一个宝髻如来,众生听了可以生天。如果要持咒语,最标准的就是唵嘛尼呗美吽六字大明咒,可以让众生脱离六..

一信徒问师:师父好,我每天给自己定一万声佛号的功课,现在觉得越念越累,不知道问题出在哪里,希望师父慈悲开示。师答:只有当你产生信愿去做这件事情的时候,你就不会觉..

信众:师父您好,弟子觉得只念一句佛号是不足够的,必须要加一些经咒之类吗?大安法师:用凡夫的知见来觉得都是不正确的,我们应该看净土经典怎么说的。《楞严经•大势..

一信徒问师:师父,我们参加微信群里的共修需要念多少经和佛号才能增长自己的福报呢?师答:本人觉得“学会放下,懂得舍离,放下分别”是最大的福报。当我们聚在一起,或者..

东林佛号要唱得深沉缓慢,它是可以对治这个时代的浮躁的。我们这个时代太快了,快节奏的生活方式,让心中充满浮躁。如果念佛念得很快,念不出感觉,无法与佛相应,所以一定..

一信徒问师:师父,一天至少念多少声佛号才有效果?能有效的去除妄念?师答:注意不可把念佛仅仅作为工夫去用。将横超法作竖出用,祖师常有呵斥,念佛法门首先要解决信愿,时..

「念佛三昧为宝王三昧。具是一切三昧功德」,这一切是无量无边,大乘经常讲八万四千,「自当同具种种三昧之名」,这就是常说的,佛号不可思议。三昧就是三摩地,翻成正定、..

福慧具足,福慧都在这一句佛号上,我们修福怎么修?修大福报,修无量福报,修真实福报,无过於念阿弥陀佛。我们这些年来,讲这部经讲得很多,一点都不假,为什么?这句阿弥陀..

这里得生,就是往生,能够往生四土,从四个土来判,因为我们要晓得,之所以能生到这些国土里边,他的门票是什么呢?就是看你是染还是净。净的标准是什么呢?看你断的烦恼断..

◎【你不念这个佛号,不管念什么,都出不了六道轮回】念佛就觉悟了,不念佛就迷惑,我什么时侯觉悟,念佛就觉悟,不念佛就迷惑,你细心去想这句话,这句话是真话,为什么,..

【遇到困难的时候佛号不要间断,会有感应的,这个信心比什么都重要】学佛的同学最重要是建立坚定的信心,你一定要相信,相信什么?相信跟诸佛菩萨感应道交,我们遇到障碍、..

消除过去世或对方乱搞男女关系,消除邪淫果报的佛号:南无月光如来。经常念此佛号,可消除过去邪淫果报。月光如来一展現,邪淫的業障就消除。东方妙喜世界阿閦如来。看见别..

问:《安士全书》中有一个故事,说唐代的张善和一生以屠牛为业,临终时遇到善知识开导,仅念了几声佛号,便说见到了阿弥陀佛,往生净土。末学一直不解,佛教说:“所经百千..

问:末后,自己由於累生累世的烦恼习气作祟,贪瞋痴慢经常起现行,恶念极多,容易受外面不清净的言语污染,无法自主。佛号又压不住恶念。请老法师开示,应如何降伏这些毛病..

问:《安士全书》中有一个故事,说唐代的张善和一生以屠牛为业,临终时遇到善知识开导,仅念了几声佛号,便说见到了阿弥陀佛,往生净土。末学一直不解,佛教说:“所经百千..

我们大家不要面临灾难的时候却又怀念一些所谓美好的时代,我们生活在这样的一个国度,就叫娑婆世界。所谓娑婆世界就是堪忍世界,就是因为它叫这么一个名字,就是我们生活在..

见杀加怒。(直译)看见有人被杀,非但不予哀怜,反而更加愤怒。(白话)故事三:明朝的刘锡元,曾梦见有个人拜求他说:「我是宋将曹翰,曾在唐朝当过小官,因听法师讲经而有感..

问:底下一个问题,《弥陀要解》中蕅益大师说,只要信愿具足,散念也能往生。是否与「功夫成片是往生的最低要求」说法相矛盾?答:不矛盾。功夫成片是你可以自在往生,具足..

问:“南无阿弥陀佛”这句佛号里包含了哪些信息?是否包含了求生西方净土的愿力?至心念佛时,是否还要再想着“我要求生西方”?答:这句佛号包含着阿弥陀佛果地上所有的功..

生死苦海,唯佛法可度;诸法门中,唯净土为最。生而为人,有幸听闻佛法,特别是仰仗阿弥陀佛慈悲愿力往生西方极乐世界的净土法门,那可是一件旷劫难逢的大幸事,意味着我们..

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南无阿弥陀佛

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