【原文】或问:仙出神,禅者能之乎?曰:能之而不为也。楞严云:其心离身,反观其面是也。而继之曰:非为圣证,若作圣解,即受群邪。是能之而不为也。又问:神之出也,有阴..
佛门今天日况愈下,真修真学者乏人。真修则不能息心,真学则不能专志。营事则畏烦,劳作则怕累。弘法则无能,接俗则同俗俯仰。居丛林不适应规矩,单住又嫌寂寞难耐,住小庙..
中国佛教协会名誉会长、中国佛学院名誉院长、庐山东林寺退居方丈、北京法源寺座元、佛门泰斗传印老和尚,于2023年3月10日(农历癸卯年二月十九日)23时16分在江西庐山东林..
曾梁源是东佑建设公司的总经理,有感于佛光山在台北找一处现代化的弘法道场不易,所以在台北松山火车站旁,物色了一栋朝代大厦,而且建议筹集头期资金。从房屋贷款到寺院请..
绪言圆拙老法师的声誉载道,已早为教内外人士所敬慕,而其倡印佛经、培育僧才的创举更是功不可没,有口皆碑。但关于老法师的生平及其佛学思想,却知之者甚少。作者福薄,亲..
五百女子入佛门舍卫国东南方的汪洋大海之中,矗立着一座美丽的小岛。它四面环海,与陆地遥遥相对,仿佛是一块与世隔绝而又可望不可及的人间仙境。小岛地势平坦,宛如突兀在..
邪淫的界说除了夫妻之间的行淫外,全部不受国家法律或社会品德所供认的男女关系,都称为邪淫。;1、婚外恋、婚外情、包二奶、婚外通奸是邪淫;2、手淫、自慰属于邪淫。3、同..
如佛说妄语有十罪何等为十。一者口气臭。二者善神远之。非人得便。三者,虽有实语。人不信受。四者,智人谈论。常不参豫。五者,常被诋毁。丑陋之声。周闻全国。六者,人所..
1、佛教的戒律是由释迦牟尼佛一人制定的,是每个僧人必须要学习的必学科目。2、最初犯第一条戒的时间是佛成道的第五年。3、佛教戒律的最大特点:主动受持,自愿约束。4、戒..
我们知道,因为酒的味道引起很多人的烦恼和坏的毛病,甚至是打架斗殴。因为喝了酒就壮了胆,就会做出很多不理智的行为。所以佛门里面把酒列入重戒之类。医学上也有证明说:..
一、未进入佛门的凡夫俗子,不分男女老幼,经常口念阿弥陀佛,你会心地善良,思想平静,杜绝一切邪念。二、经常念佛,你会身体健康,颜色光泽,气力充盛,心情快乐,气息平..
数息观和不净观合称为佛陀的二甘露法门,这个是很重要的法门。在修习不净观的时候我们一般采用的是坐姿,说到姿势呢,我们先学习一下佛教的四威仪,也叫四大威仪。我们平时..
“过堂”,也就是佛门中的“吃饭”,是中国汉传佛教丛林中特有的仪制。寺院中每天两次过堂,早、午斋各一次。僧人吃饭的地方叫五观堂,相当于寺庙里的食堂。佛教僧侣将进食..
清朝玉琳通琇国师,俗姓杨,是江苏延陵望族。明朝万历四十二年(1614),通琇禅师出生时,其母缪氏梦见观世音菩萨抱着一个童子授给她而生。第二年,他父亲皈依莲池大师,法..
放下一切执着,方能得大自在。(图片来源:凤凰网佛教)放下虚伪,得到真实;放下轻浮,得到厚重;放下圆滑,得到老诚;放下狂妄,得到平和;放下自卑,得到肯定;放下刁钻..
李娜皈依佛门前,获得国际大奖的经典歌曲《嫂子颂》
罗汉又称阿罗汉,指能断除一切烦恼,达到涅槃境界,不再受生死轮回之苦,修行圆满又具有引导众生向善解脱的德行,堪受人天供养的圣者。十八罗汉是佛教中十八位永住世间、护..
佛门五堂功课之晚课。(图片来源:凤凰网佛教摄影:清广)一、《楞严咒》全名为《大佛顶首楞严神咒》,出自《楞严经》。《楞严咒》是咒中之王,亦是咒中最长者,2622字。二..
“走江湖”一词,源出于禅门,江西及湖南,乃是中国禅宗发展史上,最重要的两个地域。马祖道一及百丈怀海,师徒两代的道场都在江西;南岳怀让及石头希迁,两大禅师的道场,..
一是干净、朴素、庄重、整洁是我们穿衣的原则。衣服不要太华丽,更不能太暴露,尤其是到寺院或参加法会等,一定要穿整齐,最好不要穿裙子,不要化妆打扮、花枝招展。如果穿..
在古代禅林中有形式多样的斋供礼仪。这些斋供有供养诸佛菩萨和祖师大德,以表达恭敬供养的;也有祭奠亡僧,寄托哀思之情的;还有布施孤魂野鬼,以使众生离苦得乐的。这些斋..
编者按:佛门吃饭也是修行,其中大有讲究。忏云法师在开示中这样说道:早饭要少,午饭要饱,晚饭不吃也很好。可见通过斋饭调摄身心,不失为佛门的方便修行法门。过斋前的出..
一、《楞严咒》全名为《大佛顶首楞严神咒》,出自《楞严经》。《楞严咒》是咒中之王,亦是咒中最长者,2622字。二、《大悲咒》、《十小咒》和《心经》《大悲咒》出于《千手..
所谓“称谓”也是一种礼仪,也是身份的代表;在佛门里,称谓常代表着职务,也是修持的衡量,不但具有维系佛门纲常伦理的功用,从中更透露出无限的佛法妙谛。一般人以为,出..
在当今时代,很多烧香拜佛的人,并未受过三皈依,却自称是佛教的信徒。我们虽不必否认他们的信仰,但按照佛教戒规的要求,如要信佛,应从皈依三宝着手。皈依三宝虽为进入佛..
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