见忍法师

见忍法师，俗名汪长元，1990年6月出家，拜原湖北省佛教协会会长、汉阳归元寺方丈昌明法师为师，现任全国青联委员、湖北省青联副主席；中国佛教协会常务理事、湖北省佛教协..

灵山一会，至今未散见忍法师各位菩萨，大家好！明天是四月初八佛诞日，各位今天就赶到五祖寺，准备参加明天的浴佛法会，大家虔诚向佛之情，令人感动。我们今天能坐到一起谈..

人间佛教与现代伦理见忍法师引言太虚大师倡导的人间佛教，努力要革除鬼神迷信，使佛教更加贴近现实人生。在人间佛教理念的推动下，佛教伦理轨范、伦理原则与修心法门，如何..

慈善要有善有智慧不论是不是佛教徒，慈善是不分宗教、不分信仰的。但也有很多人对慈善有很多的误解，以为慈善就是捐钱，在得与失之间感觉不平衡。慈善对人生、对生命到底有..

学习哲学导论的几点认识见忍法师通过这段时间对哲学导论的学习，我有如下的几点认识：一、哲学是关于世界观的理论体系物质和意识的关系问题是哲学的基本问题。关于整个世界..

纪恩师昌明千字文朝夕修业，恩师音容常伴左右，佛光慧沐；肝胆铭行，恩师形相恒浮眼前，禅机顿开。恩师昌明，俗姓曹，名志秀，于佛历二四六一年生于湖北枝江。时天地间祥云..

法的应然与实然关系的探索见忍法师引言人的思维总是有超前性和发展性的。马克思早在150多年前就给人类指出了前进方向——共产主义，可为什么随着社会的发展，有些人反而觉..

佛教思想与当代社会见忍法师佛教是世界宗教中思想内容较为丰富的教类，在世界宗教史上也占有极为重要的地位和影响，自两千多年前产生、发展到现在，在世界许多国家和地区不..

见忍大和尚法语修行：一者不说他过；二者不学他过；三者不起嗔恨、嫉妒、障碍之心；四者和颜蔼语,依教奉行,即为修行也.清净是福慧的源泉,孝顺是修福的根本,修禅是正慧的门..

浅谈佛教在中国的发展和影响见忍法师佛教自印度传入中国，并于公元一世纪扎根于中国之后，不断吸收西域和印度新兴学说和学派的成果并与民族传统文化结合而进行创造性的发展..

发挥宗教界作用，促进社会经济又好又快发展(中国人民政治协商会议湖北省十届一次会议联组发言)宗教界代表见忍(2008年1月26日)各位领导、各位委员：我受宗教界委托，代表宗..

浅谈佛教网络的发展与运用黄梅五祖寺见忍(二ＯＯ八年十二月)随着信息化时代的到来，互联网已快步走进全球人类生活的每一个角落，佛教作为中国文化的重要组成部分，“网络佛..

关于佛教寺院管理的探讨见忍法师佛教的根本理念是自觉、觉他的道德自我约束，从某种角度来说整个佛法的教育就是一项科学的管理。就管理本身来说，管理是对自我道德行为出现..

昌明老和尚德相(资料图)1990年幸遇恩师。蒙恩师慈悲接引，从此脱胎换骨。在恩师的言传身教下，开始了修行弘法的往后岁月。一路走来，若无恩师的教导牵引和加庇，弟子举步为..

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