境界


jìng jiè

境界是一个汉语词语,拼音:jìng jiè,境界是在感知力上感知的主观上的广义的名词,境界既是人的思想觉悟和精神修养,也是自我修持的能力,即修为,人生感悟,对于境界来说在各个不同的领域有着不同的看法和见解,故境界是一种很微妙的感觉。

多数时把境界楞划分几种,以质来区分;度来衡量。如主体在某件事物上所处于的水平。清代鸿儒王国维在其著作《人间词话》里谈到:“古之成大事业,大学问者,必经过三种之境界。”

境界是一个汉语词语,拼音:第一境界:落叶满空山,何处寻芳迹;不知道禅为何物,即使就在你身边,也无从下手;第二境界:空山无人,水流花开;初窥门路,能以平常心修行,但身边有草叶;第三境界:万古长空,一朝风月。大师境界,无相,世界为“一”。,境界是在感知力上感知的主观上的广义的名词,境界既是人的思想觉悟和精神修养,也是自我修持的能力,即修为,人生感悟,对于境界来说在各个不同的领域有着不同的看法和见解,故境界是一种很微妙的感觉。

多数时把境界楞划分几种,以质来区分;度来衡量。如主体在某件事物上所处于的水平。清代鸿儒王国维在其著作《人间词话》里谈到:“古之成大事业,大学问者,必经过三种之境界。”

在我小时候出家的狼山,有两个瞎子。一个是山上的法师,一个是山下的乞丐。我曾经问山上的法师:‘你的眼睛都瞎了,还能做什么呢?’他说:‘我的眼睛虽然..

各位法师、各位护法信徒:今天是这次佛学讲座的最后一天,我所要讲的题目是人涅槃之后的境界怎么样?涅槃是我们学佛的人千辛万苦所希望求得的,一个美好圆满幸福的境界,是..

高僧的境界:弘一大师夏丏尊居士说有一次见弘一大师时,他行李很是简单,铺盖竟是用粉破的席子包的。到了白马湖后,在春社里替他打扫了房间,他就自己打开铺盖,先把那粉破..

问:桂西市佛教居士林遵照老法师教导,每天念佛听经十二个小时以上,但有许多居士需要超荐亡者,我们林长一日在念佛堂打坐回向之时,见有无数亡灵排成队伍跪在佛前,另有三..

问:佛是常住于寂灭法忍的境界之中,当众生有感时,佛就有应,这是自性起用。请问当众生无感之时,佛所住的寂灭境界和阿罗汉的寂静涅槃有何不同?净空法师答:这当然不同!..

问:学佛要达到无心境界,请问无心境界是否事业也不要努力了?净空法师答:佛家讲无心的境界,不是说什么事情都不要做了,那是错误的。就像我们讲的‘放下’,有些人误解了..

问:如何入佛境界?净空法师答:《无量寿经》中,有三句重要的开示。对自己,佛教我们‘住真实慧’;对待别人,佛教我们‘惠以众生真实之利’。也就是说,自行方面,真实智..

问:念佛修行可消业障,为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了,修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易,结果到他..

问:见性与见本体有什么区别?明心见性的境界是怎么样的?慧律法师答:见性就是见到不生不灭的本体,见性就是见本体,见本体就是见性,只是名相不同,境界都一样的。见性就..

问:为什么不能妄说胜境界?印光法师答:然今人多半是要体面,凭空造楼阁。有一分半分,便说有百千万分。如某居士录其境界,皆是手笔所做,不是心地所做。汝固不妄,诚恐或..

问:念佛常有境界该怎么办?印光法师答:所言常有境界,当是未曾真实摄心,但只做场面行持之所致。使真实摄心,则内无妄念,专注于一句佛号中,必能消除业障,增长福慧,何..

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南无阿弥陀佛

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