明贤法师

我在云居山的时候，从21岁开始担任僧值师。僧值师就是主管寺院里的纪律，主管大家念经的纪律秩序，打坐的时候整不整齐，还主管一件事情，就是所有的老和尚圆寂了，装龛，..

见物便见心，无物心不现证悟的路径古今相通，同样的话，古人用古人的方式说，今人用今人的方式说。今云：真正的“外在”在里面，真正的“内在”在外面。《大智度论》云：内..

明贤法师：信仰不能被消费一些生活在类似状态中，但对宗教信仰又心存好感的人士，过分简单地看待佛教的生存状态。有时在没能了解和学习佛教教义的情况下，因为一种较为盲目..

实体的因缘都不是正见选自《法宝论》，明贤法师著有几句危险的话：（1）世界是无常的因缘构成的。破：实有无常因缘应受检讨，唯随许世俗方可假立。如果不作深入探讨的话，..

核心提示：2016年5月28日，“国酒茅台罗汉造型酒瓶”在昆明某邹先生的作品展上公开示众。消息一经发布，瞬时引起佛教界的强烈不满和质疑。佛教徒普遍认为这是一起严重曲解..

幽居寺北齐释迦牟尼佛像“金身合璧”修复圆满，由星云大师无偿捐献流落海外后辗转抵达台湾的佛首。当今社会对佛教的常见理解，多是“消极”，对佛教信仰的理解，多是“信则..

1996年明贤法师年方弱冠，与道友同行首度参拜普陀山，巡礼观音大士，祝祷道业圆成此次赴普陀山宝陀讲寺讲经，是明贤法师时隔20年之后第二次登上这座佛教名山，可谓是酬偿前..

虚云老和尚唯一彩色照片虚云老和尚在重修鸡足山祝圣寺期间，曾以募化因缘三下南洋。在《虚云老和尚自述年谱》、《虚云老和尚法汇》等资料中可以看到虚老南洋弘法主要在马来..

核心提示：明贤法师，1973年生，青海北海禅院住持，湖北武汉石观音寺住持，中华文化促进会佛教中心副主任。19岁于成就金刚不坏身的虚云老和尚弟子弥光长老座下剃度，26岁任..

图书封面佛教如何看待你生从何来？佛教如何看待你死往何去？佛教如何看待你内心中的思绪飞扬、爱恨情仇？佛教如何看待你外境中的山河大地、人情冷暖？佛教如何看待——你来..

明贤法师8月9日下午开示于青海湖畔南怀瑾亲见高人从青海湖中踏波而出如果对于烦恼不能解读，自己的困惑、自己的不安放不平，那怎样办才好呢？般若中观的学习跟禅门有一个共..

编者按：一场宗教复兴运动也在全球范围内如火如荼地兴起。查理周刊事件、ISIS迅猛扩张、清华北大高材生出家，宗教因素显然已成为热点新闻背后亟需正视的存在。现代化以前所..

释传真在向杨卫泽介绍玄奘寺。佛门是应该努力攀附达官显贵，走一条虚假繁荣与意外风险并存的高端路线?还是潜心依靠广大基层民众，朴素修行,走一条踏实稳健与广阔未来并存的..

“东方之星”翻沉前留下的最后影像沉船事故救援现场沉船事故发生后，来自中国佛教界各寺院的僧人们纷纷为生者祈福，亡者超荐核心提示：6月1日21时30分许，重庆东方轮船公司..

佛陀成就菩萨难及，世出世间无与伦比。“菩萨”是大乘区别于小乘的最大特色，大乘佛弟子对菩萨的尊崇和敬仰并不亚于佛陀。但无论从证悟境界还是度化众生来看，菩萨与佛还是..

编者按：佛经中的须弥四洲，是一种世界观；现代天文学（科学）中的宇宙、银河、星系，同样是一种世界观。那么这两种世界观是否相互冲突？有没有共通性？究竟孰优孰劣、孰高..

净土和浊世既然有这样的距离，我们能否在“实有”现象界中找到净土？直接去找，这是不对的。因为净土在西方，与“实有”现象界之间有一段距离。当我们对于“实有”现象界的..

进行每项研究前荷兰科学家都会举行一个简短的仪式，图为科学家正在合十礼敬章公六全祖师。福建三明市大田县吴山乡阳春村，贤士林先生在普照堂前宣读敬拜文，民间希望竭力追..

近日，《荷兰时报》的一则新闻得到国内各大新闻平台的高频转载。新闻的主题是：荷兰发现一尊千年汉僧“装金肉身像”，佛像内端坐打坐僧人。但是《荷兰时报》的报道原文反复..

我小时候信佛，十一二岁上初中就开始了。我上学的时候会有一个情况，比如说我走在前面，后面就会有叔叔、伯伯还有邻里乡亲议论，多好的一个孩子啊，这就废了，他怎么信迷信..

信仰不是心灵寄托，也不限于祈福免祸。玉琳国师曾经有过这么一段话：作为大德善知识，为众生所开显的修行之道，它一定是光明和坦途的，一定是大众可行，并不是说只有一个两..

编者按：具行法师（1876～1924），法名日辩，云南大理人氏。幼失依怙，入赘曾氏。虚云禅师至鸡足山，法师全家八人在寺务工，渐生信仰。宣统元年（1909），师领其妻、子、侄..

编者按：佛门有一说法，出家乃大丈夫之事。或许出家修道真要无上勇气，才能勇闯觉悟之路。其实僧人在世俗生活中，同样也能以勇气与刚烈感动世人，紫柏尊者就是这样一位典范..

信仰不是心灵寄托，也不限于祈福免祸。玉琳国师曾经有过这么一段话：作为大德善知识，为众生所开显的修行之道，它一定是光明和坦途的，一定是大众可行，并不是说只有一个两..

核心提示：在全世界各文化与国度都在迅速应用互联网，并已然形成另一个世界——虚拟世界的时代，舆情领域正发生着媒介“隐喻”力量的制衡与博弈，佛教界应树立“舆情意识”..

明贤法师：中华文化促进会佛教中心副主仼、文促会佛教中心禅林学社总干事长2015年1月1日，举国关注上海外滩新年踩踏事故。佛教界的高僧们通过凤凰佛教频道，为逝者祈祷，为..

明贤法师编者按：11月29日，为纪念鸡足山佛教团成立一百周年而举行的“首届鸡足山迦叶宗风与山林佛教学术研讨会”，在汉、藏、南三语系的诵经祈福声中隆重开幕。此次为期两..

西行求法僧是人人应敬仰的勇士，值得后世佛子永远追随。在我心目中，“西行”是求法精神的代名词，曾经不知有多少仁人志士、高僧大德前赴后继，为求一法，行脚天竺。我常常..

编者按：说到金刚不坏之身，很多人第一时间会想起武侠小说。在武侠小说中有些高僧就会这门神功，练就金刚不坏之身。但在现实社会之中，能成就金刚不坏之身或肉身不坏之人实..