作三宝裔,净健二三(下)仁俊真的三宝嫡裔,生死安危中证印的、蹈践的,都是冷静、平宁、坚正、深明得不忧不喜,舍得直落落,当得果决决。生死中出脱颠倒,安危中洞照泰定,..
高雄海阔悲潮震.弘法莲清智光照仁俊海阔天高秋空晴,二气1鼓辟汰五不2,「献(身)绝(心)「无作」众的汇:「人间佛教」堪鼎兴。1闻熏法味象形善,操治质品誓成势。2不混、不..
高雄海阔悲潮震.弘法莲清智光照(下)仁俊悲应智导运普饶,智空悲空空二等5;践空法现三法化6,三乘一乘诠妙微7。5重佛重人二等重,治惑治习二等治。6三业整全念提足,三门..
学佛者最应重视的两件事〈上〉时不待人紧握时.空能有路奋发空仁俊讲.明忍记学佛法,除了三宝之外,每个人都有两种宝贝︰时间之宝与空间之宝。我们学佛,如果能学得时间与..
不玩神我塑体面直学佛陀持法统仁俊佛弟子面对的两个论题:神我与佛陀。修学的当务之急,首须将这二者的界定划清了,「内」「外」的邪与正,是与非,才不再模棱、混淆,「认..
二施胸宽行愿深.海会融涵忆寿公仁俊寿公长老最值得我们「怀念」的:财施与法施。从我(六十年前)参礼寿公迄今,他所践现的财法二施,一直地于无悭无偏、无间无量中扩充而增..
世界佛教青年们显得更年青(轻)吧!仁俊释迦世尊所觉证的圆净真理,显示了世出世间(「出世间上上」)的一味「如实」(智)相。无所不在的如实相,普遍于一切时空,也超越了一切..
藉场学道着场悖道--现代中国僧青年最急需的解与诫!仁俊现代中国佛教最急需的承续者--僧青年,眼前已急需到迫不急待的窘境和危机了!面对如此最严重的大关头,业已濒于佛教存..
作三宝裔,净健二三(上)仁俊获得六根具足的人身,能正闻、广学、久修、总摄一切诸佛正法,于正法中的实地印得明、安得足、见得大、行得净,这是多么庆幸啊!从此种庆幸中鼓..
「寝馈萦怀,崇重如师加持我」--永恒忆念续学长仁俊法正法师为其先(归依)师续明上人,汇集了许多篇纪念文字,准备出一永思集,要我再写篇短序,我立即允诺了。去年演培学长..
佛教徒欢迎二千禧年最重要的一个字——活!——细读潘教授「心经与生活智慧」后有感而写仁俊本年十一月中旬初,我在香港行脚,承潘宗光教授赠其近着「心经与生活智慧」,注..
佛教兴盛中刻不容缓的精警--惊福报狂,愧智慧荒--仁俊十数年来,台湾佛教发展得非常迅捷、热旺、壮大而普及,看来够兴盛的了。产生此种现象的内涵与远因:由于佛法流传于中..
我所认识的印公导师(下)仁俊讲明忍记导师起初修学的佛法——三论与唯识,出家后,对『阿含』与『毗尼』致力精究,从经义律制中领会到根本佛法的真实与「亲切」。因此,他对..
现代学佛者最最急需的--建心地道场,培身心道德仁俊法师学佛,简括说,学道。诸佛所觉,(因地)所行之道,本来是超时空而又遍于一切时空,没有古今之别。从一切有情(本文专..
建心地大道场·展世间大行愿——献给圆光寺第十二届毕业青年比丘仁俊受过现代优良僧教育的青年比丘,定能把牢、踏实一种本分:沉持得落,发达得开。从长时(尽未来际)修学的..
忏昔培今创未来握三见三廓清三——于洛杉矶观音寺讲仁俊今天适逢贵寺举行忏悔法会,承住持法师邀约本人和诸位结缘,感到非常喜敬、重视,因为修学佛法,最希有的一种渴仰—..
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