随喜

我们这个世间人，心量很小，嫉妒心很重，容不得人，看到别人有好处，自己心里就很难过。你发心学佛，你周围的这些人，看到你想学好，心里很难受，想方法障碍你、想方法陷害..

《摄大乘论》把六度分成两块：一个叫圣人的六度，一个叫做凡夫的六度。因为我们修六度很痛苦的，我们有内在的烦恼业力来抗拒。就好像佛陀在《华严经》上说，凡夫修学，就像..

本周学习了普贤行愿七支供中的忓悔支与随喜支，忏悔是人格的清洗剂，是批评与自我批评的方式方法。只有通过诚恳忏悔，检讨自身不足，才能暴露出自己的本来面目。随喜则是对..

什么是‘随喜功德’？佛教四大菩萨之一的普贤菩萨有十个修行大愿，其中第五大愿就是‘随喜功德’。所谓随喜就是随是随顺、随事随理、随权随实。具体来讲，随事就是随顺事相..

佛教歌曲：随喜道歌

随喜。谓见他人行善，随之心生欢喜。《法华经卷六·随喜功德品》载，听闻经典而随喜，次次累积，功德至大。《大智度论》卷六十一，谓随喜者之功德，胜于行善者本人。不修行..

【原文】目连复见一神，身体极大，有金色手，五指常流甘露。若有行人，所须饮食、资生之具，尽从指出，恣而与之。目连问言：汝是何天？福报功德奇特乃尔？天王答言：我非忉..

通过学习，我认识了忏悔的内涵和随喜的内涵。忏悔业障可以扫除修行路上的逆缘和障碍。随喜是非常殊胜的修行，随喜他人的善心善行，同时可以成就自己的善心，对治我执和嫉妒..

随喜功德，随喜一切众生、随喜一切诸佛菩萨，愿一切众生舍离嫉妒障碍，看见人家有一点善事、有一点进步、对三宝有功德，都应当赞叹随喜。若师长对某同学、师兄弟表扬了一句..

如何做个开心快乐人之四勿忘普贤菩萨之随喜功德B「嫉妒」往往妨碍我们修行，对治这个嫉妒心，用普贤菩萨十大愿中之第五愿「随喜功德」，最为恰当。普贤菩萨讲述十大愿王时..

如何做个开心快乐人之四勿忘普贤菩萨之随喜功德A人生活在世上，不能离开人群而独处，在人与人相处当中，因为见解不同，须要磨合。每个人的智慧、理解吸收力、背境及经验不..

好事皆赞叹．善缘皆随喜──放下嫉妒心境宽不久前，有一个大学女生发电邮到我们菩提学会的「佛学问答信箱」，说自己时常因为妒嫉同班比自己成绩优越或长得比自漂亮的同学，..

印能法师《起梵腔》随喜赞叹

赞叹随喜功德！“随喜功德”就是见到他人做好事、善事，皆已完全真诚的喜悦心称扬、赞叹，或者是全力帮助别人完成善愿。能“随喜”后就有“功德”，我们人最大的烦恼就是贪..

阿弥陀佛佛音悠扬，慈悲精神万人敬仰，无量功德流传四方，我心有佛佛在心上。

《佛说十善业道经》讲记十(3)——改变人生命运的秘笈三、喜——随喜下面讲喜庄严，这是四无量心当中的第三——喜无量。经文：“喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉。”看见了一..

同修之间有句常用语叫“随喜赞叹”，开始我很不习惯。做点鸡毛蒜皮的小事也要“随喜赞叹”，是不是小题大做了，甚至觉得虚伪造作。学佛一年多，我才渐渐感受到“随喜赞叹”..

随喜赞叹不生偏颇也有人说，哦，慧日寺好像是学密的，这叫偏颇，也是不太了解。反过来说，如果一个西藏的喇嘛到我们汉地来朝圣，或者来我们这里听听课，那是不是这个藏地喇..

超越凡夫见随喜无分别传喜法师法堂开示(2010.10.26)自净其意不入歧途比如说如果现在感冒发高烧了，我还能看吗？看不了了。所以这个道理也有局限性，就是说这种传播方式也是..

随喜我们所需要的，是认同他人的心量及避免自我膨胀的雅量。其实，肯定他人并不等于否定自己，众生是多元的，因此佛法的表现也是多样性的。终极的目标固然都是自他的解脱，..

本来想在网站上找篇分享发到班级，却猛然发现：检讨自身不足、随喜他人功德是自己一直以来所欠缺的。所以借此机会用佛法镜子照照自己，希望大家引以为鉴。我自己在修学的很..

万法一体，人我同源，经云：自作十善，教他作十善，随喜行十善者，赞叹十善法，共成四十种善。愚者只知自作，缺同情心，故不教他，亦不随喜，何况赞叹。智者自作又教人作，..

为法安忍，为了佛法努力精进修行，表面上看起来很像“贪”，但是真正的贪，基本上是以一己之利为目的，伤害自己，也伤害别人。如果对他众很好，对自己也很好，因为这些目的..

真俗二谛之所摄，一切善资作随喜随喜功德，是很多人做不到的。佛弟子随喜赞叹诸佛菩萨、罗汉，随喜历代传承上师和师兄师姐们，大部分能够做到。但也存在因为虚荣心、攀比心..

滥用权利因果更重。古德讲，公门之中福好修。当官要修福，确实比较容易，有权利好办事。但同时也要很谨慎，如果恶业就积累的很快了。好像一个事情，你画个一笔，同意，但底..

佛教四大菩萨之一的普贤菩萨有十个修行大愿，其中第五大愿就是‘随喜功德’。所谓随喜就是随是随顺、随事随理、随权随实。具体来讲，随事就是随顺事相，随理就是随顺理性；..