随缘


随缘,读音是suí yuán,汉语词语,意思是顺应机缘,任其自然。

一位仙人收了三个小学徒。仙人思考人世的引诱太大,使人无法专注修道,以至于功败垂成,所以将小学徒带到深山里,不使他们接触到染污的社会。小学徒们慢慢生长,到了十七、..

一日禅:随心随缘若能一切随他去,便是世间自在人。最坚强的坚强是什么都不在乎。人生一辈子,有时想想,还真是除了生死,什么都是闲事。没有一样是你带来的,也没有一样是..

一日禅:简单是福随缘是安人生最难得的是一颗平常心。不为虚荣权势所诱惑,不为金钱美色所动心,不为尘世繁华沉迷心智。每一个人初入尘世,都是一张白纸,初心不染。在这个..

一日禅:随缘而适不为得失所累心本不苦,苦是因为迷失妄想得太过;心本无累,累是因为放不下的太多。欲望就像手中的沙子,握得越紧,失去的越多。得与失是相对的,得到时,..

一日禅:随缘自在心境安然看淡世事沧桑,内心安然无恙。人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景,都会影响你的心情。而它们都是你无..

一日禅:顺其自然随缘自适凡事不可能一帆风顺,应学会随缘自适。随缘是一种进取,是智者的行为。随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是..

一日禅:以随缘的心面对生活压力太大了,往往是由于欲望太大了。所以,即使你不能完全放下,至少也要懂得少欲知足,生活中学会随缘,不要让心中的贪欲过度膨胀。佛陀告诉我..

一日禅:一切随缘尽心无憾有缘而来,无缘而去。世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切..

智慧法语:“随缘”和“进取”矛盾吗人要有进取心,佛法教导我们随缘,但“随缘”和“进取”并不矛盾,随缘包括进取,进取是随缘的前面那一部分。随缘是真有智慧的人才能办..

美好是啥满意了,才会美好前段时间,有记者在微博上问我:你美好吗?我答复:美好。记者又问:你为啥美好?我说:因为我有满意之心。这是现实,假设一个人内心有了满意感,..

出家人天天讲修道,如何谓之修道呢?修是修造,道是道理,理是人人的本心。这心是怎样的呢?圣言所表,心如虚空,说一个空字有点笼统,空有顽真之分。我们眼所见的虚空,就..

无论求学或者求道,生活安定是先决条件,生活不安定就无法安心求学。所以,章嘉大师劝导我,只要真正为佛法、为众生,而不是为自己,一生就有诸佛护念、龙天善神保佑,无论是顺境..

在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是一种进取,..

末法时代,每个人的生活总是有自己的苦涩。得意,失意,有的人坦然,有的人抱怨,有的人祈求神灵,有的人选择放弃………得意,须尽欢。失意,心怀愤恨。富了,兼济天下。穷..

在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是一种进取,..

《佛经》《即心即佛》《与佛结缘》《因果》《心经》《佛前一朵莲》《菩提心愿》《一切随缘》

你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。心放平了,一切都会风平浪静;心放正了,一切都会一帆风顺;心放下..

有些人,似荷,只能远观有些人,如茶,可以细品有些人,像风,不必在意有些人,是树,安心依靠人生就是一场修行心柔顺了,一切就安定了心清净了,生活就美好了心快乐了,幸..

佛法并不是用来“趋吉避凶”的,佛菩萨不是给人赐福的神明。我们的怀疑与动摇,都是内心自以为是的“信仰”的破灭,这个信心本身就是模糊的、不正确的、虚妄的。正信正念,..

随缘两个字是很多人的口头禅,尤其是遇到困难、无法做好某件事情、不想管或管不了之时,脱口而出说:“随缘吧!”,其实,随缘并不容易做到,要有真智慧的人才能办得到。所..

很多人事的变迁,你无法左右,只能随缘。要想活得快乐,要学会清醒地做事,糊涂地做人。在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,总有烦恼和忧愁。随缘是一种进取,是智者的行为..

佛教歌曲《随缘》

无论你怎么活这世上总有人说长道短无论你怎么做这世上总有人指手画脚你漠然了说你不近人情你认真了说你大惊小怪你洒脱了说你置身事外无论你做得多好也有人说你不好不管你有..

学习《佛教徒的人生态度》后,我感悟最深的是随缘和进取。以往我总是认为随缘就是随它去,一旦先生和孩子不接受我的意见,我就会很气愤地说:“随你们,你们想怎样就怎样。..

他是歌坛、佛界神话!失恋后出家多年,重返歌坛这首歌瞬间火遍全国

看错人的时候,不是因为瞎,而是因为善良。 相信一个人,不是因为愚蠢,而是太重感情。 有时不去争辩,不是因为没理,而是忍让。..

六祖大师云:“佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。”真正的佛教徒并不是与世隔绝,而是在出离心的基础上发菩提心,帮助一切众生走向觉醒、走向解脱,对众生..

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