随缘

传统大德们怎么弘扬，我们怎么去做。所以说宁信古人不可信今人。今人如果说他是一个大彻大悟，已经具足这个慧眼的话，我们可以。如果他还没具足，你硬把他恭维成某大德就是..

佛教音乐，度母，听听消除烦恼，万般自在，舒心畅然，一切随缘

今天学习了《随缘与进取》这一课，对“因上努力，果上随缘”这句话感触颇深。这让我联想到了自己这刚开始的“修学生涯”。刚开始是被读书会吸引，觉得每一课都特别有内容，..

努力「决心」去做，成败「随缘」以对一当你已经很努力的去做，可是最后还是失败时，我们可能会对造成这样结果的人或事，产生排斥、怨恼甚至仇视的恶心，因此往往也接着生起..

随缘的智慧随缘的智慧一随缘是一种懂得看透因缘、放下执着的智慧，也因为懂得「随缘」，所以能够在不勉强的心态下，接受不圆满，能够在困难与困顿中，仍要活得自在。「有什..

生活要懂得「随缘」身为凡夫，一定有自私、我执、是非、痛苦、无明。当无明产生时，有人可能就没办法产生力量继续学佛了，虽然这只是生活修养过程中必然的考验，我们若因此..

人生要「随缘如云」每个人都要学习随缘，就像天空的云自由自在的飘动，没有任何东西可以阻挡它，既使是最高的高山也无法挡住云。因为软软的云无形无体，它随风而去，不会逆..

学佛之后可以了解事实的真相，一切随缘

问：师父慈悲！师父刚刚有说，就是修菩提心的时候，菩萨没有资格说我做不到。可是后面在讲意乐的时候，师父又说我们要量力而为，那到底要怎么样？ 净界法师答：你在发心，..

问：我们在社会工作学习中，应该如何区分随缘不攀缘和积极争取的区别？请慈悲开示。大安法师答：首先，我们在生活当中要相信因果。相信什么因果呢？我们今生的命运的好坏，..

在释教崇奉集体中，常常听人说“随缘”两个字。这两个字要是用得多了，总会让人产生误解，把它和消沉、无法、不思进取、得过且过联络在一起。实际上还有紧随其后的另一个非..

转眼带班也有四个年头了，送走一批同喜班学员，迎来一批同修班师兄，有时会陷入一种麻木带班的状态，也会用“随缘”来安慰自己。在主持了一期主题为“随缘与进取”的读书会..

物见分明镜中影(图源：网络)客尘不住非是主，尘相八种各可还。物见分明镜中影，非舒非缩映大千。《楞严经》讲，“譬如行客。投寄旅亭，或宿或食，食宿事毕，俶装前途，不遑..

‘随缘不是随便’，它不是没有原则、没有立场，更不是随便去放弃!随缘两个字，是很多人的口头禅。尤其是遇到困难，无法做好某件事情，不想管或管不了之时，脱口而出说：“..

从宣布被选为班长的那一刻起，我便觉无边的压力铺天盖地而来!似乎突然间找不到人生方向了!我不停地问自己，问资深的师兄，我该怎么办，该从何做起?感觉自己像一只无头苍蝇..

加入三级修学后，我发现之前自己的很多观念都是错误的。对于“随缘”的误解就是其中一个。之前，我认为随缘是消极的。如果做事情不尽全力，持一种听天由命的态度，结果往往..

有的人遭遇到一些对境，就踌躇不前，做不是，不做也不是。这就是因为没有智慧。若是有智慧，知道如何取舍，就不会这样无可奈何了。没有烦恼，自然就不会造业。有人爱说“随..

上学时，书本传递给我的信息是“扼住命运的喉咙”、要抗争、要积极;老师和父母教导我，要力争上游，考出好成绩，上大学。那时，我的脑里只有“进取”两个字，完全没有随缘..

什么是幸福?怎样才能获得幸福?对于这个问题，每个人的回答是不一样的：有的人以家财万贯为幸福，有的人以学识渊博为幸福，有的人以身居要职为幸福，有的人以两情相悦为幸福..

发心是人的信心、决心；随缘就是可有可无，可以做可以不做，或者说喜欢做就做，不喜欢做也无所谓。发心的人，是他要做的事情，他非常有信心去做，决心做成功。懂得发心的人..

发心是菩萨，随缘是凡夫发心是人的信心、决心;随缘就是可有可无，可以做可以不做，或者说喜欢做就做，不喜欢做也无所谓。发心的人，是他要做的事情，他非常有信心去做，决..

我们常常顺口就说“随缘”，其实那往往只是随了习气而已。我们喜欢“随缘”，因为这样会让我们放松;我们以为这就是“自在”，其实那只是我们为自己的懈怠、放逸、傲慢或做..

作为一个修行人，我们不能贪图他人的财物，尤其是富人的财物。人家住别墅，自己也想住;人家开宝马，自己也想开。富人具足了很多拥有，那是他自己修来的福报，我们应该随喜..

观世音菩萨(资料图)①问：观世音菩萨在哪里，他什么时候在，是什么形象?答：在分别心的境界里有住处、有时间以及有身体的形象。观世音菩萨是佛，他没有住处又无处不在，他..