下面都是《楞伽经》的经文和解释:佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。(佛说有数不..
核心提示:阿姜曼·布利达陀(AjahnMunBhuridatta),泰国公认的阿罗汉成就者。1870年生于泰国乌汶省。阿姜曼年轻时拥有活泼的心智,在民俗艺术方面表现优异。成为比丘之后..
核心提示:慈诚罗珠堪布,1962年出生于四川省甘孜州炉霍县。22岁时在色达喇荣五明佛学院剃度出家,作为晋美彭措法王的侍者、翻译常随左右。经过二十余年的佛法修习,最终获..
行者若未经灌顶授法,发愿修持此大悲心咒,应先于佛前合掌虔诵大轮金刚陀罗尼21遍,即同入坛,易得成验,不成盗法。此仪轨为趺坐结印修法,以期三密相应(手结印、口诵咒、..
有的父母很担心小孩。其实不要担心,孩子有他的福报和业力,你担心也没有用。你能为他想太多,但仍然算不过他的业力。人都有各自的业力,与其担心,不如做善事,用功德来福..
核心提示:成刚法师,1944年生,吉林长春人。十五岁开始吃素,劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺..
凡修学佛法者,身必须处于适宜的环境中,不能去那些对自己修行不利的地方,否则,将影响自己修行,有损于自己的功德。那么,哪些地方不可去呢?不可去处有三种1、怨仇争处..
1、不宣偶尔出离心“不宣偶尔出离心”,因为一个人的出离心若不是建立在正知正见上,那就只是一个凡夫刹那易变的心念。尤其在平时遇到逆境违缘时所生的出离心,是非常不稳..
修行之苦在于你几乎要颠覆自己的一切,从“你看世界的方式”到“你想问题的方式”,你的生活会完全改变。那种痛苦有如揭痂,那是切肤之痛,深入骨髓。如果你自认是修行人却..
如果我们不能物随心转,那么我们就会非常痛苦!不能证明自己学好佛法,也没有法喜充满,自然也没有自己身份的担当。所以我们认为真正有佛法修行的人,一定是一个高度负责的..
相信每个学佛修道的人,心中都有一个目标,且不说即身成佛,那是痴人说梦,太遥远的事情,最基本的希望自己能够有所成就,能够不断去除心中的各种妄念,执念,以期最终达到..
学佛就要改变业力,但如何改,就成了一个大问题。有道友问,算命说她会离婚,其实她还没结婚,她就很担心。要怎么办?命也是一种业力。算命就是根据你的生辰八字,加上你的..
若真修道人,必经魔难,不魔不成佛,真正发心修行的人,在真心触动的一刻即震动三界,一定会有千磨万难在等着你。就像唐僧,自踏上取经路那一刻起,“吃了唐僧肉可以长生不..
不管他人说长说短,说是说非,用功得有主宰,有主宰有受益,什么是受益呢?他人发火了,不能把你的火引出来;他人的习气毛病,不能把你的烦恼引出来;他人讲你坏,你也讲他..
佛法任何法门的修学,衡定他是否能走向解脱,首先要看他“因地的心”建立在什么地方。因为,一位修行者必须要有“出离心”,是一个渴望解脱轮回、渴望摆脱无常幻灭、渴望出..
六度法门是以般若为首,般若好比眼睛一样地指引着其它五度前行的方向,当离开般若,其它的五度也就不能圆满,不圆满就不能称之为波罗蜜。波罗蜜就是功夫到家的意思,如果没..
对待过去:报冤行如果在生活里遭遇困惑、困顿、困厄或“不幸”,就这样想:我从过去很长时间以来,丢弃真实,随同虚假,跟随着各种幻象起起伏伏,制造过很多冤情,做过很多..
因为有佛法的加持,我们才能在生命的道路上遇到挫折的时候不会有所怀疑,其实所有的挫折,放在修行的路上,都是为了让我们更加的成长。例如:有人说了某些话,或做了某些事..
修行不是要人变得无情无趣,成就更不是让人变成死木头一样的死定不动,恍若神经已经阻断,知觉就要丧尽,神智全无,香臭不分。这是邪见,是对修行的误解。修行是自己心灵的..
《法华经》中,佛陀被称为“两足尊”,亦即以两足行走的生物中最受人尊敬与喜爱者。佛陀之所以如此受人喜爱,是因为他知道如何好好享受步行。走路是一种重要的佛教禅修方式..
人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..
说一些众生不喜欢施舍,劝他施舍,舍了能得种种的福田。我们这道友在这,每天我们这道友,你怎么样行布施,你怎么样施舍?我想每天大家都读经吧,都在学律,都在听课,你把..
不少朋友对于佛法非常喜欢,很想学习,但又担心学了佛法之后会影响自己当前的工作。甚至有朋友会误以为,人学了佛之后工作会变得消极,人生会变得没有意义。其实这是一种误..
我们对于世上的知识、财富、爱情等等,总是期望别人能教导我们、成全我们、爱护我们,甚至于觉悟成佛都希望别人帮忙。但就禅宗而言,世间上的一切事情,求人不如求己,凡事..
我们在世间上做人,总想要做一个成功的人,总希望事业顺利、课业进步、人际关系和谐、家庭幸福美满最好做什么都能有所成就。学道修行也是一样,总希望对佛法真理有所体悟,..
问:法师您好,我是被家人拖到群里来学《文钞》的。我知道念佛要有出离之心,可是我的确生不起真实的出离之心,对于轮回和因果的道理也生不起兴趣。我是不是要等待因缘到了..
世间轮回不要那么认真,要聪明一点,轮回就得过且过知道吧。今天晚上要吃几个菜一个汤,无所谓的。五个菜变三个也行,一菜一汤也可以,生活没有一定的,放松一点,对不对。..
夫妻如果都是佛弟子,我们称作“同修”,意思是在菩提路上一同修行的菩提伴侣。这其实是很不容易的。尤其对世间夫妻来说,不要说一同修行,恩爱到老都是少数。因为凡夫的情..
佛教对修行方法的具体的区分(一)施舍施舍是最简单的办法,通常说,有钱出钱,有力出力,无钱也无力的人从旁用嘴说两句好话好了,我若有能力必定去做,人家做积德行善,我..
每次佛学讲座或法会完后,待信众们差不多全部离开了,总有一位女居士很发心,留下来清洁厕所。这情况已维持了多年,没有改变。还记得有一次我问她,又是你洗厕所?你会不会..
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